О МЕТОДАХ ИССЛЕДОВАНИЯ СТРУКТУРЫ УСТАНОВКИ ЛИЧНОСТИ КАК БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО ПСИХИЧЕСКОГО

В. Г. НОРАКИДЗЕ

Институт психологии им. Д. Н. Узнадзе АН Грузинской ССР, Тбилиси

Во вступительной статье к X разделу монографии «Бессознательное», посвященному методам исследования бессознательного, представленным в статьях, дана их классификация. Они разделены на 5 групп; охарактеризованы существенные стороны каждой группы, определена их ценность для исследования сферы бессознательного психического. Авторы редакционной статьи правильно отмечают, что такое разнообразие методов исследования указывает на сложность, ситуации в этой области и в то же время отмечают односторонность, подхода к проблеме. В настоящее время основной задачей является установление взаимосвязей между этими методами и их объединение в единую концептуальную систему,[1]. Этой же проблемы касается и наша статья, помещенная в монографии ([7]. В ней представлена попытка установления такого комплексного метода, на основе которого возможно исследование целостной структуры установки как бессознательного психического и ее отдельных компонентов.

Содержание большинства методов, опубликованных в монографии, указывает на реальность существования объекта исследования (бессознательного психического) и показывает возможность изучения природы отдельных аспектов этого феномена, но вместе с тем они требуют специального исследования для определения роли каждого при изучении многогранной структуры личности, в которой сознательное и бессознательное представлены нераздельно и функционируют во взаимодействии.

Некоторые авторы статей монографии вообще отрицают возможность экспериментального исследования бессознательного психического, так как, по их мнению, таковой реальности в человеке не существует, а исследование несуществующего — бессмысленно. Беспочвенность подобных суждений раскрыта во вступительных статьях и во многих исследованиях монографии. Мы остановимся лишь на статье В. Л. Какабадзе на той ее части, в которой проблема бессознательного психического рассматривается в соотношении с теорией установки Д. Н. Узнадзе. В. Л. Какабадзе, отрицая возможность существования психических содержаний за пределами сферы переживания, независимо от сознания, высказывает следующее соображение: «В советской психологии лишь в теории установки Д. Н. Узнадзе решается положительно психологическая проблема бессознательного; допускается существование такой психики, которая отличается качественно от переживания, от частного психического факта и является целостно-личностным состоянием готовности к определенной активности* в чем своеобразно отражена действительность» ¡[4, 198]. В приведен - 366 ном отрывке В. Л. Какабадзе правильно излагает основные положения Д. Н. Узнадзе, но неправильным является понимание автором сущности смысла теории установки, неправильно то, что для Д. Н. Узнадзе якобы установка не является бессознательным психическим феноменом и что, если считать бессознательной, то исключается ее изучение объективными. методами. Чтобы доказать необоснованность этого мнения, считаем целесообразным обратиться к трудам Д. Н. Узнадзе: «Установка не может быть отдельным актом сознания субъекта, она — лишь модус его состояния как целого. Поэтому совершенно естественно считать, что если что у нас протекает действительно бессознательно, так это, в первую очередь, конечно, наша установка. Итак, мы видим, что бессознательное действительно существует у нас, но бессознательное — ничто иное, как установка субъекта. Следовательно, понятие бессознательного перестает быть отныне лишь отрицательным понятием, оно приобретает целиком положительное значение и должно - быть разрабатываемо в науке на основе обычных методов исследования» (подчеркнуто нами — В. Н.) |Н, 138]. Из вышесказанного ясно, что, согласно теории Д. Н. Узнадзе, бессознательное действительно существует в виде установки, а не в том понимании и не с темп признаками, как оно представлено в концепции психоанализа. Невозможно истинное бессознательное характеризовать признаками сознательного, как это дано в концепции Фрейда. По этим вопросам мнение Д. Н. Узнадзе крайне радикально: бессознательное не только невозможно характеризовать терминами сознательного, но даже невозможно осознать. Как известно, это совершенно не исключает возможности его научного изучения. В советской психологии известна дискуссия по вопросу осознания установки, в которой Ф. В. Бассин занял следующую позицию: установка как направляющая психические процессы «промежуточная переменная», со своей стороны, постоянно «коррегируется на основе той информации, которая поступает в порядке обратной связи в результате сознательной активности, развернутой в плане объективации» ([8, 92].

Д. Н. Узнадзе подчеркивает то обстоятельство, что Фрейд не смог установить положительных характеристик бессознательного, а для доказательства реальности явления необходимо установить положительные признаки этого явления. Установка именно и является тем бессознательным феноменом, который можно характеризовать положительными признаками, этот феномен обладает совершенно определенной психологической закономерностью, и, главное, изучение установки возможно объективными методами. Основные положения теории установки возникли и основаны на результатах экспериментального исследования.

Так как бессознательное психическое — установка — является реальностью, все экспериментальные методы, исследовавшие любой из аспектов бессознательного, можно рассматривать с точки зрения того, в каком они находятся соотношении с методами исследования структуры установки личности. В данном случае неважно, понимается ли бессознательное как один из частных аспектов структуры психического или как глобальный интегрирующий и направляющий модус всей психической жизни. Методы, представленные в III томе монографии «Бессознательное» (Г. В. Гершуни, Ю. Л. Забродин и Е. 3. Фриман, В. Л. Райков и О. К - Тихомиров, М. А. Котик, П. Б. Шо- шин, Ф. И. Шапиро, Е. А. Умрюхин), безусловно, являются методами исследования отдельных компонентов структуры бессознательного. Они могли бы иметь определенное значение для разрешения проблем комплексного исследования структуры личности. Но, как было сказано выше, их анализ с этой точки зрения требует специального экспериментального исследования (исключением может служить только представленный С. Я. Рубинштейном метод изучения неосознанных мотивов, который в комплексном методе исследования структуры установки может сыграть существенную роль в установлении фиксированных ценностных ориентаций личности).

Мы коснемся только тех методов исследования личности, интерпретация которых возможна в аспекте психологии установки, в частности, мы разберем взаимоотношения между методом фиксированной установки и проективными методами. Наши соображения по этому вопросу кратко изложены в нашей статье в III томе монографии «Бессознательное» [7]. Здесь мы попытаемся дополнить приведенные в статье доводы и более убедительно обосновать их.

Согласно теории установки, множественность психической жизни формируется в одну целостную структуру конкретным субъектом, который в каждый момент своей активности дан как установка или такая настройка целостного субъекта, такое динамическое состояние, которое обеспечивает возникновение психических действий, необходимых для правильного отражения среды и формирования актуализированных переживаний в одну целостную структуру деятельности. Структура же деятельности дана в единстве со структурой установки; она формируется согласно законам последней ее существенными признаками. Включенная в деятельность и организованная в виде одной целостности, множественность переживаний представляет собой проявление установки. Поэтому в каждый данный момент личность как субъект активной деятельности (но не вся личность в целом) является установкой и системой данных в единстве с этой установкой психических переживаний и свойств, охваченных структурой деятельности на почве установки.

Рассмотрение деятельности в единстве с установкой подразумевает и то, что деятельность и ее компоненты находятся в теснейшей связи с породившими эту установку факторами — средой и потребностью; они явл'яются продуктом взаимоотношений этих факторов. Вследствие того, что деятельность включена в систему потребностей личности, она имеет для нее определенный смысл, значение, т. е. она мотивирована.

Структура деятельности подчиняется общим закономерностям установки, но эта структура является в то же время и структурой конкретного индивида; она в каждый данный момент формируется и под влиянием находящейся в единстве с общими законами специфической для индивида фиксированной установки, т. е. свойств как диспозиций. Поэтому описываемая структура всегда выступает и как общая и как индивидуальная, что является основой решения как проблемы структуры личности, так и типологии этой структуры.

Своеобразие модуса активности установки личности накладывает свой отпечаток на все стороны личности в целом, на все ее отдельные компоненты, в частности, на характер, который является сердцевиной личности.

Если под понятием диспозиции подразумевать не только врожденную возможность, но и фиксированные установки большой личностной ценности, воссозданные на почве взаимоотношения потребностей и среды, подразумевать способность легкой актуализации, т. е. легкого возникновения этих установок в соответствующих условиях, тогда ясно, что характер представляет собой способность актуализации фиксированных установок большой личностной ценности как на первом (импульсивном), так и на втором уровнях (ступень объективации, воли) психического.


При изучении характера личности необходимо рассмотреть его отдельные компоненты в их взаимосвязи. Отдельные компоненты характера следующие:

1) чертьГ характера личности — диспозионные установки. Они в большинстве случаев выработаны на почве единства биологических и социальных потребностей и соответствующих ситуаций. Вследствие частых повторений или большой личностной ценности они превратились в диспозиционные установки, поэтому в соответствующих условиях легко возникают и становятся основой мотивации поведения личности;

2) имеет значение, на каком из уровней психического происходит проявление этих свойств — на установочно-импульсивном или на уровне объективации;

3) какова диспозиция эмоции личности — темперамент, на фоне которого разворачивается волевое поведение человека (сангвиник, флегматик, холерик или меланхолик);

4) какова связь между отдельными компонентами характера, в частности, каково отношение между первым и вторым уровнями психического, какова взаимосвязь между чертами личности, ставшими импульсом деятельности, и целями воли, между обязанностью, долгом и потребностью целесообразной адаптации к среде. С этой точки зрения можно выделить: цельные гармонические типы людей; конфликтные типы, когда между отдельными сторонами личности — между естественными импульсами и целями воли — нет соответствия; импульсивные, конфликтные люди, в которых преобладает первый уровень психического — импульсивно-установочный (невротические люди) f 5, 178].

Для постижения структуры установки личности, природы интегрирующего фактора психической жизни, характеризующейся множеством различных аспектов, должен, несомненно, быть использован комплексный метод исследования. Центральное место среди таких методов занимает классический метод изучения фиксированной установки — метод исследования формально-структурных аспектов установки. Модель этого метода такова: с помощью инструкции у испытуемого создается потребность в сравнении различных величин (познавательная потребность), после чего в установочных опытах испытуемому, у которого закрыты глаза, даются в руки для сравнения два различных по объему шара (сферы). Экспозиция данных объектов производится несколько раз. Повторение установочных опытов необходимо для упрочения актуально возникающей при каждой отдельной экспозиции первичной установки — различения величины (больше и меньше) объектов. В условиях этого эксперимента установка возникает как результат взаимодействия потребности (различить объем сфер) и объективной ситуации (существование различия в величинах подаваемых сфер). После установочных проводятся критические опыты. На сей раз субъекту подаются абсолютно равные сферы. Под воздействием выработанной и зафиксированной в предыдущей серии опытов установки испытуемый воспринимает равные шары как неравные. Установочные экспозиции создали у субъекта такое состояние, которое вызвало иллюзорную оценку равных сфер. Это состояние можно рассматривать как некую готовность — установку личности к совершению определенного действия. В сформировавшейся у субъекта установке эскизно в виде предварительной программы дано то поведение субъекта, которое должно осуществиться в дальнейшем. У субъекта можно выработать установку на количественные соотношения во всех известных модальностях. По вышеуказанному принципу можно сформировать установку также и на

24. Бессознательное, IV 369

Качественном материале (метод нейтрального шрифта 3. Ходжава), в сфере представления (опыты Р. Натадзе), на смысловом материале (опыты Н. Элиава) и т. д. Во всех этих опытах имеют место факты иллюзорного переживания, обусловленные фиксированной установкой. Установленные иллюзии, выработанные любым путем и на любом материале, подчиняются в своем проявлении в основном одному^ общему закону, поэтому в данном эксперименте изучаются процессы формирования установки и основные характеристики уже сформированной установки.

В этом случае иллюзия установки является достаточно надежным препаратом для изучения природы установки. В результате проведенного исследования был установлен целый ряд общепсихологических *г дифференциально-психологических черт личности, имеющих харЗкте - риологическое значение [11; 6].

Если проследить общее направление проводимых психологией установки экспериментальных исследований, то выяснится, что здесь, в основном намечается путь преодоления тех трудностей, которые имеют место при изучении структуры личности как независимой переменной, поскольку в данном случае исходной точкой исследования личности является не анализ ее отдельных компонентов — зависимых переменных, а структура основного модуса целостного субъекта. Этот модус, по выражению А. С. Прангишвили, представляет собой высший уровень организации «человеческих сущностных сил», они как бы фиксируют все те внутренние динамические отношения, которые определяют в индивиде психологический эффект стимульных воздействий на него и на базе которого возникает деятельность, имеющая определенную направленность как уравновешивание отношений между индивидом и средой [8].

В результате экспериментальных исследований установлено, что* классический метод исследования фиксированной установки дает возможность постичь1 формальный аспект структуры личности. Постижение данного аспекта структуры личности, ее схемы, каркаса открывает надежный путь к воплощению этой схемы в жизнь, поиску соответствующих ей содержаний. Такой путь исследования позволит нам создать портрет структуры личности, в котором, как в едином целом, будут отражены как ее формальные, так и содержательно-мотивационные аспекты.

Если метод фиксированной установки дает возможность постигнуть формальную структуру личности и таким путем выяснить фундаментальную психологическую основу активности личности, постичь схему структурных особенностей установки, вызывающей и направляющей поведение и переживания субъекта, то другие методы, в частности, проективные методы, позволяют развернуть широкую аналитическую работу, создать такую экспериментальную ситуацию, при которой становится возможным выявить другие аспекты установки, в частности, ее мотивационные стороны в реальной активности человека, путем наблюдения над которой можно будет постигнуть содержательную природу установки [5; 6].

Наш подход к изучаемому вопросу аналогичен известному подходу в современной психологии личности. Однако, в отличие от него,, мы начинаем свою аналитическую работу не с пустого места, а с - изучения выявленного в эксперименте первичного переменного — формального аспекта структуры установки и некоторых соответствующих ему содержательных компонентов, с целью более глубокого - раскрытия природы данной структуры. Посредством выяснения формального аспекта установки можно многое сказать о самой личности, о тех личностных особенностях и содержательно-мотивационных

Моментах, которые могут быть характерны для личности. Выяснилось, что в основе возникновения определенного комплекса свойств характера личности лежит определенный тип структуры установок. Ориентировочно выступающие при этом отношения можно обрисовать следующим образом:

Чем более динамична и пластична установка, чем более стабильны и константны ее динамичность и пластичность, тем более интегрирована и стабильна личность, тем более она адаптирована, обладает способностью к объективации, экстравертна, или же экстраверсия и интраверсия уравновешены в ней. Личность обладает при этом способностью приспособления к внешней среде, способностью реализации адекватных ее целям стратегий; она целостна, гармонична.

Чем более косна, статична установка личности, чем более константна, стабильна и иррадиирована эта статичность, тем более дисгармонична структура личности, затруднена ее адаптация к среде; она трудно переключаема, ригидна, резко интравертивна; у личности с такой установкой поиски нужных путей для достижения ее целей в сложной и изменчивой среде протекают на фоне невротических переживаний. Если такая личность обладает высокой способностью к объективации, то ее внутренние конфликты заторможены, внутренне личность конфликтна, но с точки зрения приспособления к среде она стабильна, адекватна, даже гармонична.

В случае ослабления и тем более при полном отсутствии способности к объективации личность приближается к острому неврозу или психозу. Например, установка шизофреника в большинстве случаев косно-статична, иррадиирована, у него полностью отсутствует возможность выработки установок посредством воображения на уровне объективации.

Чем больше ослабляется константность установок личности, тем больше характер личности утрачивает внутреннюю логику, последовательность, личность становится импульсивной, экспансивной, в ней сильны невротические переживания.

Когда, наряду с константностью установка теряет признак стабильности, т. е. становится вариабильно-лабильной, развивается истеричный характер, в котором в зависимости от характера взаимозамены типа установок невротические нарушения проявляются в различных формах |[5; 6; 7].

Однако, результаты исследования формы установки не идут дальше этого, они ничего не говорят об интимной, содержательно-мотива - ционой жизни конкретного индивида. Этот метод не дает нам знаний о содержании уникальных фиксированных установок личности, особенно о свойствах ее нереализованных установок.

Большими возможностями с точки зрения изучения нереализованных фиксированных установок обладают проективные методы. Е. Т. Соколова в статье, помещенной в III томе монографии «Бессознательное», рассматривая проективные методы и само понятие проекции, совершенно обоснованно приходит к выводу: «Термин «проекция» многозначен и, как это ни парадоксально, лишен психологического содержания. Он лишь фиксирует эмпирически наблюдаемые явления, но психологически квалифицировать их не может» [10, 629]. Действительно, проекция является психологическим фактом, который состоит в следующем: субъект воспринимает среду или отвечает на различные раздражители среды с позиций собственных интересов, возможностей, привычек, мгновенных аффектов, длительных страстей, ожиданий, желаний, иными словами, он выражает восприятие внешнего мира в соответствии с внутренней структурой своей личности и природой отдельных компонентов этой структуры, отражает интимные взаимосвязи между субъектом и внешним миром, представляя собой в большинстве случаев процесс ассимиляции, уподобления собственных бессознательных наклонностей, стремлений. Объяснение и понимание этого факта становится возможным на основе теории установки. Механизм этого феномена в психологическом плане следует искать в понятии установки. С этим положением согласны и авторы статей, помещенных в III томе монографии «Бессознательное»: Е. Т. Соколова [10], Ю. С. Савенко [9] и Л. Ф. Бурлачук [2], однако правомерность этого положения станет еще более очевидной, если факт проекции мы рассмотрим применительно к феномену фантазии.

Ставится вопрос: как при помощи проективного метода, в частности, метода тематической апперцепции, возможно изучение содержания мотива поведения личности — фиксированных установок? На этот вопрос можно ответить следующим образом. Тесты тематической апперцепции вызывают в личности образы фантазии. Действие же фантазии опирается на установку личности, особенно на действие нереализованных фиксированных установок. Согласно концепции Д. Н. Узнадзе, причина и смысл происхождения фантазии заключается в следующем. Объективная действительность имеет свое независимое существование, свои закономерности; она не всегда считается с нашими желаниями и потребностями, тогда как их удовлетворение зависит именно от нее. Очень часто наши потребности остаются неудовлетворенными, понятно, что в таком случае у субъекта появляется импульс: если существующая действительность не удовлетворяет его потребность, он сам создает такую действительность, которая обеспечивает возможность удовлетворения этой потребности, ибо человек— активное существо и с самого начала стремится к полному выявлению и разворачиванию своего существа. Фантазия дает ему эту возможность в определенных границах, в пределах психической реальности, в частности, в сфере представлений. В случае восприятия и памяти существует заранее данная действительность, выполнякУ - щая ведущую роль; в случае же фантазии в субъекте заранее дан определенный комплекс сил с тенденцией приведения в действие этих сил в соответствующем направлении. Действительность фантазии появляется только потом как результат воздействия этого фактора. Построенная на основании фантазии психическая действительность представляет собой реализацию тенденции приведения в движение всех сил индивида в отмеченном направлении. В основе активации фантазии лежит тенденция реализации определенных установок, оставшихся нереализованными, невыявленными установками субъекта, выявление которых затрудняет реальная действительность. Картина фантазии представляет реализацию таких установок. Д. Н. Узнадзе определяет и симптоматическую ценность фантазии: по его мнению, если в основе фантазии лежит неудовлетворенная потребность, тенденция проявления определенных сил, определенных нереализованных установок, если, следовательно, действие фантазии направлено на их реализацию, тогда обязательно, чтобы продукты работы фантазии имели значение симптома и символа, которые дают возможность говорить о скрытой установке субъекта, о потребности, о тенденции активности.

Согласно психоанализу, образы фантазии представляют собой определенные символы: каждый из них как бы что-то означает и появляется для передачи этого значения. Д. Н. Узнадзе утверждает, что неправомерно провозглашать представления фантазии символами столь устойчивого, определенного, неизменного значения: «Сегодня для нас бесспорно, что не существует элемента, отдельной части, независимой от этого целого, куда он входит как элемент. Фантазия создает не отдельные представления, а целую систему; случай и отдельное представление встречаются в том или ином контексте целого; следовательно, они подчиняются влиянию целого и по этому признаку приобретают символическое значение» [12, 576].

Итак, подобное понимание сущности фантазии дает возможность применить проективный метод для изучения скрытых, нереализованных, фиксированных установок, для изучения бессознательно данных установок, имеющих большой личностный вес, превратившихся в свойства личности. Посредством этого метода можно, вызвать творческую фантазию личности и на основе анализа соотношения содержания фантазии с поведением личности установить своеобразие содержания мотивов поведения — установок.

В пользу того положения, что механизмом проекции как психологического феномена является установка, помимо тех аргументов, которые приведены в нашей статье в III томе монографии «Бессознательное» [7], свидетельствует и известное исследование Д. Н. Узнадзе, посвященное проблеме постижения значения. Экспериментально доказано, что возникновение завершенного структурного восприятия (когда восприняты и форма и значние) возможно только после сформирования соответствующей этому восприятию установки. Восприятие является продуктом определенной реализации созданной установки [13].

Вообще природа процесса структурирования предметов со слабой структурой, в частности, природа тестов Роршаха как метода исследования внутренней структуры личности, оставалась бы непонятной без использования понятия установки [5; 3].

Результаты нашего исследования подтверждают, что типы характера, определенные методом анализа фиксированной установки, находятся в высокой положительной коррекции с теми свойствами личности, которые определяются на основе тестов тематической апперцепции. Выяснилось, что в структуру характера личности, выявленную методом анализа фиксированной установки, включаются с определенной закономерностью мотивы, которые являются содержатель - но-мотивационой стороной установки большого личностного веса. Характер отношений между результатами исследования этими двумя методами очень кратко таков:

1) Чем пластичнее и динамичнее установка, тем больше свойств выявляется методом тематической апперцепции, отражается высокий уровень адаптации личности к среде, развитию коммуникативных свойств;

2) Чем статичнее установка личности и константнее и стабильнее эта статичность, тем у личности сильнее, по данным тестов тематической апперцепции, мотивы, выражающие сензитивность, пессимистические эмоции, автономность, эгоцентризм, субъективность, скрытую агрессивность, интраверсию.

Таким образом, свойства характера, соответствующие типам установок и выявленные посредством клинико-биографического метода и метода тематической апперцепции, в основных чертах совпадают друг с другом, причем данные указанного текста включаются в структуру установки. То же самое можно сказать об образах фантазии, возникающих во время созерцания чернильных пятен Роршаха. Например, по исследованиям 3. Джапаридзе, между типами установок и типами переживания имеется статистически достоверное соответствие. Динамическому типу фиксированной установки здоровых испытуемых статистически достоверно соответствует интравертирован - ный тип переживания; статическому типу установки — экстратензив - ный тип переживания. Вариабильный тип установки представлен обоими типами переживания (интравертированным и экстратензивным) [5; 3] и т. д.

Тесты Роршаха представляют ситуации, вызывающие актуализацию представлений фантазии. Анализ образов фантазии, вызванных этим методом, дает возможность постичь глубокие слои личности, выяснить важные стороны ее структуры, и, что главное, дает достаточно надежные сведения о природе тех сил личности, которые необходимы для реализации установок: каковы особенности интеллекта как свойства характера, каковы интеллектуальные интересы, чувство реальности, какова в поведении роль эмоций и фантазии, творческая энергия, способность саморегуляции и т. д. Материалы, полученные этим методом, обогащают и углубляют знания о структуре личности и в основные чертах согласуются с данными, полученными методом анализа фиксированных установок.

Следует отметить то обстоятельство, что в исследованиях советских и некоторых зарубежных авторов, особенно в работах советских ученых, посвященных проблеме изучения психологических механизмов проекции, подчеркивается плодотворность понимания природы проекции и добытых посредством проективных методов результатов с позиции теории установки (Ю. С. Савенко [9], Л. Ф. Бурлачук [2]), а также проводимых в этом направлении исследований. Как указывалось в начале статьи, анализ структуры установки и находящихся в единстве с ней многообразных содержательных и формальных компонентов возможен лишь при' наличии адекватного комплексного метода, в котором центральным, основополагающим является метод фиксированной установки (ТАТ, тесты, Роршаха, Айзенка, ММРІ, метод клинической беседы). При экспериментальном изучении личности мы руководствуемся: анализом взаимосвязи диспозиционной природы установки, как структурой бессознательной психики и находящейся в единстве с ней сознательной психической жизнью; тем, в какой мере адекватность переживаний и поведения личности, трудность или легкость адаптации (пластичность и ригидность в поисках путей самореализации), целенаправленность действий, внутренние конфликты и т. п. связаны со структурой установок, ставших существенными чертами личности. Было установлено, что составленный по этому принципу комплексный метод имеет психодиагностическую ценность,[5; 7].

Для изучения содержательного аспекта структуры личности, который представлен, главным образом, в виде нереализованных установок, нередко являющихся источником затруднений при адаптации к среде, внутренних й внешних конфликтов, наиболее адекватными являются проективные методы. Однако целесообразное использование указанных методов с этой целью все еше нуждается в интенсивной исследовательской работе, в частности, в уточнении путей интерпретации полученного посредством проективного метода материала на основе закономерностей установки, освещении вопросов взаимосвязи качественных сторон проективных методов и методов фиксированной установки в клинической практике, осмыслении на основе теории установки всех аспектов т. н. «защитных механизмов», обоснованных психоанализом.

CONCERNING THE METHODS OF STUDY OF THE STRUCTURE OF A PERSON’S SET AS THE UNCONSCIOUS MENTAL

V. G. NORAKIDZE

The D. N. Uznadze Institute of Psychology, Georgian Academy of Sciences, Tbilisi

Summary

The paper discusses the controversial problems oî the study of the structure of set as the unconscious mental. It is shown that the study of the structure of set (implying the unity of a number of meaningful and formal components) is feasible by a complex method (the method of fixed set, projection techniques, clinical interview questionaire, Eisenck inventory) in which the method of fixed set is central and basic. The study of the set structure by a complex method is based on the following principle: analysis of the interrelationship of the dispositional nature of set as the structure of the unconscious mind and the conscious mental life, the two being integrally united; determination of the extent to which the adequacy of the experiences of personality, the difficulty or facility of adjustment, purposeful actions (plasticity or rigidity in the search of ways of self-realization), inner conflicts, and so on are linked with the structure of sets that have become essential traits of :the personality. The indicated complex method, formed on the basis of the principle just cited, was found to have psychodiagnostic value.

ЛИТЕРАТУРА

Личности. В кн.: Бессознательное: природа, функции, методы исследования, т.

III, Тбилиси, 1978, 632—631.

11. УЗНАДЗЕ Д. H., Экспериментальные основы психологии установки, Тбилиси, 196К

12. УЗНАДЗЕ Д. Н-, Общая психология, Тбилиси, 1964.

13. УЗНАДЗЕ Д. H., К проблеме постижения значения. Психологические исследования,

Тбилиси, 1966.

14. MURRAY Н. Thematic Apperception Test, Manual. Cambrige, 1946.

15. BECK A. S - Rorschach Test, I—II, 1946, H. Rorschach, Psychodiagnostik, Bern,.

1946.