Книги по психологии

  *1. РАЗНОРОДНАЯ ТОЛПА
П - Психология народов и масс

  О характерных  чертах этой толпы мы уже  говорили раньше.  Такая  толпа

Составляется  из  индивидов,  самых  разнообразных  по  своей  профессии  и

Умственному  развитию.  Мы  знаем уже,  что  коллективная психология  людей,

Образующих действующую  толпу, отличается значительно от  их  индивидуальной

Психологии, и умственное развитие не препятствует этому. Нам известно, что в

Собраниях ум не играет никакой роли,  и двигателями являются бессознательные

Чувства.

  Основной  фактор -- раса -- дозволяет нам установить еще более глубокие

Различия  между разнообразными формами  такой толпы. Нам  приходилось уже не

Раз возвращаться к вопросу о той роли, которую играет раса, и указывать, что

Она является  самым могущественным фактором, определяющим поступки людей, и,

Кроме  того, выражается в действиях  и свойствах  толпы. Толпа, состоящая из

Индивидов самых разнообразных, но одной  и той же  расы  (например, англичан

Или  китайцев),  значительно отличается от  толпы, в  состав  которой входят

Индивиды  также  всякого рода,  но принадлежащие  к разным расам  (например,

Русские, французы, испанцы).

  Глубокие различия, создаваемые наследственной умственной организацией в

Мыслях и чувствах людей, тотчас же выступают наружу, как только какие-нибудь

Обстоятельства,  довольно .впрочем,  редкие,  соединяют вместе  в  толпе,  и

Притом  в  приблизительно  равной  пропорции,  индивидов  различной

Национальности;  эти  различия  обнаруживаются  даже  несмотря  на кажущуюся

Общность интересов,  заставивших  их собраться  вместе.  Попытки социалистов

Собрать  в  общем конгрессе представителей  рабочего населения каждой страны

Обыкновенно приводили лишь  к самым  яростным разногласиям. Латинская толпа,

Как  бы  она ни была  революционна или консервативна, непременно обратится к

Вмешательству государства для реализации своих требований.  Эта толпа всегда

Обнаруживает  склонность  к  централизации  и  цезаризму.  Английская же или

Американская  толпа  не  признает  государства и всегда  будет обращаться  к

Частной  инициативе. Французская толпа  больше  всего  стоит  за  равенство,

Английская -- за свободу. Такие различия, существующие между расами, ведут к

Тому, что социализм и демократия представляют почти столько же разнообразных

Форм, сколько есть наций.

  Душа расы вполне подчиняет себе душу толпы и имеет могущественную силу,

Ограничивающую ее  колебания.  Надо  признать основным  законом,  что низшие

Свойства толпы выражаются тем слабее, чем сильнее в  ней развита душа  расы.

Господство толпы означает варварство или же возвращение к варварству. Только

Путем  приобретения  прочно  организованной  души  раса  может  избавиться

Мало-помалу  от  неразумной  власти  над  ней  толпы  и  выйти из  состояния

Варварства.

  Оставив в  стороне расу,  мы можем разделить  разнородную  толпу на два

Отдела: толпу анонимную, уличную  толпу, и толпу неанонимную, к которой надо

Отнести  все  совещательные  собрания,  например,  присяжных.  Чувство

Ответственности, нс  существующее  в толпе  первого  рода, развито  в  толпе

Второго рода и придает ее поступкам очень часто совершенно иное направление.