Инстинкты

«С физиологической точки зрения никакого существенного различия между тем, что называют инстинктом, и рефлексом, найти нельзя. Сложность актов не может служить таким различием».

И. П. Павлов

Поведении животных, особенно таких, как птицы и насекомые, обращает на себя внимание удивительная приспособленность их к условиям окружающей среды.

Перелетные птицы способны, пролетев тысячи километров, вернуться в оставленное осенью селение, даже в то самое гнездо, которое они оставили полгода тому назад. Известно, с какой точностью ориентируются почтовые голуби. Жизнь пчел и муравьев большими колониями издавна вызывала живейший интерес. Действительно, сколько целесообразных действий и организованности можно наблюдать в улье или в муравейнике!

За первые двадцать дней своей жизни пчела выполняет работу, связанную с осуществлением различных функций, соответствующих шести специальностям. В первые пять дней от рождения пчела работает чистильщицей в улье, а затем раздатчицей корма. За это время у пчелы усиленно развиваются особые железы, приспособленные для кормления личинок, и к шестому дню своего существования пчела начинает кормить.

Осуществляя в течение нескольких дней эту функцию, пчела приобретает попутно способность производить воск и начинает строить соты. В ближайшие восемь-десять дней пчела выполняет еще несколько функций в улье. Она выполняет роль сторожа или работает приемщицей меда, а к двадцатому дню своего существования выходит из улья для собирания меда.

Мы проследили за развитием функций одной пчелы, так называемой работницы. Весьма сложны и разнообразны взаимоотношения пчел, составляющих колонию. Приведем пример пчелы-разведчицы, которая с помощью «танца» подает сигнал остальным пчелам о найденном ею источнике корма, подчас расположенном на расстоянии сотен метров, а то даже и многих километров от улья. Не приходится удивляться, что поведение пчел издавна служило предметом не только изучения и наблюдения, но и поводом к рассуждениям об их разуме и волевых действиях.

А разве необоснованно было удивление и восхищение людей, знакомившихся впервые с чудесными плотинами, которые строят «речные инженеры» — бобры, с их хитроумно построенными жилищами — домиками. Бобры строят отличные плотины размером до 2—5 метров, преграждающие путь воде и подымающие ее вровень с берегами. Это помогает затопить кормовые запасы, обеспечивает скрытый доступ в жилища и облегчает вместе с тем транспортировку корма в домики. Иногда, создавая обширные территории затопления, бобры строят целую систему плотин и запруд с площадью затопления до двух гектаров. Помимо самой постройки плотин, бобры обеспечивают различными приспособлениями (стоки, наложение валика по всей плотине) сохранение постоянного уровня воды. Если повредить в каком-либо участке обкладку плотины, в ближайшую же ночь бобры проводят полный восстановительный ремонт. Таким образом, бобры обеспечивают выполнение строительных работ, тщательное наблюдение за сохранностью плотин.

Многие, действительно кажущиеся чудесными, явления в живой природе, давно отмеченные людьми, наблюдавшими жизнь рыб, птиц, насекомых, требовали объяснения. Казалось естественным считать, что животные наделены разумом. Однако немало было и фактов, которые говорили против этого.

Не разъяснилось дело и при появлении понятия об инстинкте. Пока не были раскрыты материалистические основы так называемой душевной деятельности, оставалось темным, запутанным и само представление об инстинктах.

Учения о душе и инстинкте сразу же резко разграничили понятие о душевной деятельности животных и человека. Понадобилось какое-то особенное обозначение, чтобы подчеркнуть это

Различие. Известные нам литературные памятники позволяют считать, что уж'е около двух с половиной тысяч лет назад было выдвинуто различие между душевными функциями человека и животных. Последним приписывались слепые, неосознаваемые влечения и стремления, которые и получили название инстинктов (слово «инстинкт» означает стремление).

Нет необходимости останавливаться на описании других идеалистических взглядов, представители которых пытались дать объяснение инстинктивной деятельности. Они не только исходили из ненаучных позиций, но даже шли наперекор фактам. Так, одной из особенностей инстинктов, придававшей им таинственность и загадочность, считали их высокую целесообразность. Однако действительные факты показали, что инстинкты, сохраняя в определенных условиях бесспорную целесообразность, при изменении этих условий продолжали проявляться, становясь бессмысленными и нелепыми.

Примером этого является насиживание птицей «яиц», если настоящие яйца из гнезда удалены и в него вложены яйцеподобной формы камни. Если взять яйца гагарки и отложить их в сторону, птица все же садится на прежнее место, греет телом и «высиживает» площадку на скале, хотя ее яйца находятся неподалеку. Пчелы продолжают закрывать воском ячейки сот, из которых предварительно был изъят мед. Известно, что вылупившийся цыпленок начинает сразу же клевать. Однако он клюет не только пищу, а все, что попадается ему на глаза, даже световые «зайчики», бусинки и другие несъедобные предметы. Подлинное клевание пищи вырабатывается

Позже — по мере того как цыпленок подрастает и по мере подкрепляющего действия пищевого раздражителя. Таким образом, целесообразность инстинктов является относительной и появляется после определенных стадий созревания.

Настоящий научный, то есть материалистический, анализ вопроса об инстинктах был осуществлен впервые наиболее полно Ч. Дарвином.

Уже в первом своем крупном произведении «Происхождение видов» (1859) Ч. Дарвин осветил многочисленные факты, связанные с инстинктивной деятельностью разнообразных животных, и дал им материалистическое объяснение. Он показал, что всех поражавшая целесообразность инстинктов является результатом приспособления животных к условиям их существования. Этим самым Дарвин выдвинул вопрос о происхождении инстинктов. Такая постановка вопроса привела его к необходимости критики утверждения о неизменяемости инстинктов. Он показал, опираясь на многие факты, что некоторые инстинкты в условиях изменения условий существования изменялись. Изменения инстинктов происходят с большим трудом.

Дарвин указывает, например, что волки, лисицы, шакалы и другие животные, когда их приучают, продолжают набрасываться на кур, овец и свиней. Он сообщает о щенках, вывезенных из местности, где в одомашненном состоянии собак не держат. Отучить этих животных от охоты за овцами и свиньями не удалось. Очевидно, одного поколения оказалось недостаточно, чтобы угасить этот инстинкт. Известно, что домашние собаки, как правило, остаются безразличными по отношению к другим домашним животным, нападая на них лишь в виде исключения.

Дарвин снова вернулся к проблеме инстинктов в другой своей работе «Выражение эмоций у человека и животных». В этой книге он полностью опроверг иде
алистические и религиозные представления о ‘независимости поведения животных от материальных условий их среды обитания. Этому представлению он противопоставил биологическое учение об эволюции, которое показывает постепенное развитие психических, а также и инстинктивных действий животного и человека. Касаясь материальных причин выражения ощущений, приводящих к тому или другому внешнему проявлению различных чувственных состояний животного (страха, радости и др.), Дарвин писал: «Без сомнения до тех пор, пока мы смотрим на человека и на всех остальных животных, как на независимые творения, наше естественное стремление исследовать, насколько это возможно, причины выражения, заметно тормозится. Этой доктриной (учением о божественном творении. — Д. Б.) можно одинаково хорошо объяснить решительно все, что угодно; она оказалась столь же гибельной для науки о выражении, как и для любой другой отрасли естествознания... Тому, кто опирается на общее положение, что строение и привычки всех животных развились постепенно, все вопросы о выражении будут рисоваться в новом и интересном освещении» !.

Изучая происхождение душевных явлений (ощущений, привычек) у человека и животных, Дарвин опроверг, таким образом, легенду о сотворении богом мира и неизменности созданных им животных и человека. Однако, хотя взгляды Дарвина на природу инстинкта представляли в общебиологическом разрезе несомненный шаг вперед, все же они не вскрывали сущности инстинктов. Дарвин и не мог этого сделать, так как современный ему уровень развития физиологии не давал такой возможности. Она пришла по мере того, как И. М. Сеченов и особенно И. П. Павлов обосновали физиологическое учение о приобретаемых рефлекторных реакциях, которые обеспечивают приспособление животного к окружающей его среде.

^.Дарвин. Выражение эмоций у человека и животных. Соч., т. V, М., Изд-во АН СССР, 1953, стр. 698—699.

Павлов относил инстинкты к сложнейшим безусловным, то> есть врожденным, рефлексам, и в связи с этим термин «инстинкт» даже и не употреблял.

Следует подчеркнуть, что в зависимости от уровня эволюционного развития животного механизмы инстинкта могут значительно различаться, и никто всерьез не отождествит инстинкты высшей обезьяны с инстинктами дождевого червя. Однако известная общность этих функций все же имеется и прежде всего относится к их рефлекторной природе. Следовательно, инстинкты, как и все функции, детерминированы, та есть проявляются в связи с определенными причинами, возникающими в окружающей животное среде. Это важно оттенить,, так как имели место неоднократные попытки отдельных ученых приписать инстинктам значение внутренней силы организма, внутреннего властного побуждения, не контролируемого со стороны всего организма. Если рассматривать инстинкты высших животных, можно более или менее схематично представить следующий их механизм.

Как уже было сказано, основой инстинктивного действия является сложнейший, или, как называют его, цепной рефлекс. Последнее означает, что, подобно цепочке, сложный инстинкт состоит как бы из отдельных звеньев, представляющих более простые рефлексы.

Звенья сложного инстинкта тесно связаны и взаимодействуют друг с другом. Это значит, что одно звено вызывает к действию следующее звено и в результате такой последовательной смены отдельных фаз осуществляющегося цепного рефлекса разыгрывается какое-либо весьма сложное действие организма.

Сказанное можно проиллюстрировать на примере того, как развертывается один из инстинктивных актов, а именно* рвота. В случае проникновения в желудок чего-либо вредоносного происходит защитное выбрасывание, извержение желудочного содержимого, что предупреждает отравление организма. Осуществляется это следующим образом.

Прежде всего происходит открытие входного отверстия желудка и одновременно наступают энергичные сокращения мышц брюшной стенки и диафрагмы. Усиливаются сократительные движения и самого желудка. Если выходное его отверстие закрывается, содержимое оттесняется ко входу. Происходит поднятие гортани и языка, что приводит к защите дыхательных путей от возможности попадания в них рвотных масс. Нарастающие сокращения брюшной стенки, усиливающиеся сокращения желудка, протекающие в необычном, обратном направлении, и наступившие сокращения пищевода приводят к выбрасыванию содержимого желудка наружу.

Подобный же сложный цепной рефлекс представляет собой глотание. Мы осуществляем его инстинктивно, не замечая его сложности. Однако случаи попадания пищевых кусочков в нос или дыхательное горло, например, при смехе во время еды, напоминают о том, как должны слаженно протекать отдельные рефлексы, чтобы осуществился нормально акт глотания.

Мы использовали пример одного из сравнительно простых инстинктивных актов. Понятно, что некоторые из инстинктов, например, половой, проявление которого у животных,

(В частности у птиц, связано с особенностями повадок и даже внешнего вида (окраска оперения), особенностями голосовых реакций, специальными играми или, наоборот, драками, могут быть гораздо более сложны по своему составу, однако существо дела не меняется, и в основе инстинкта мы прежде всего видим сложный цепной безусловный рефлекс.

Как раз на примере полового инстинкта отчетливо проявляется другая особенность этой функции, присущая, однако, в разной степени всем инстинктам. Речь идет о том, что инстинкт является выражением функций не только нервной системы, но и тесно связан с разнообразными химическими влияниями в организме.

Так, изменяющийся химический состав крови и других жидкостей организма в связи с голоданием («голодная кровь») играет очень важную роль в проявлении пищедобыватель - ного инстинкта. Меняющийся химизм крови является причиной проявлений рефлексов, осуществляющих дыхательный акт.

Особо важное значение в вызывании и обостренном проявлении инстинктов имеют упоминавшиеся выше железы внутренней секреции и выделяемые ими гормоны.

Известно, что кастрация, произведенная в раннем возрасте, вообще препятствует проявлению полового инстинкта.

Для полной физиологической характеристики инстинктов высших животных необходимо остановиться еще на одном моменте.

Представим собаку, поедающую пищу из - стоящей перед ней чашки. Собака схватывает куски и лакает с определенной частотой. Если в это ©ремя попытаться собаку оттягивать от кормушки, легко заметить, что животное вместо того, чтобы обернуться в ответ на это новое раздражение, с еще большей частотой и жадностью будет продолжать хватать пищу.

Это же физиологическое явление можно проследить на примере проявления оборонительного инстинкта. Для этого понаблюдаем за двумя сцепившимися в драке собаками. Житейский опыт подсказывает необходимость двух дерущихся собак «разливать» водой. Это значит, что лишь очень сильный, необычный раздражитель способен остановить, прекратить драку животных. Если же попытаться разнять их, оттаскивая друг от друга путем слабых потягиваний, — это практически приводит лишь к усилению агрессивных реакций животных.

Что мы наблюдаем здесь с точки зрения физиологии центральной нервной системы? Сущность этой реакции была установлена выдающимся советским физиологом академиком

А. А. Ухтомским, назвавшим подобную функцию центральной нервной системы доминантой. Доминантой называют вступившую во взаимодействие группу нервных центров, определяющую какую-либо реакцию поведения животного. Особенностью доминирующей группы центров является способность как бы собирать на себя падающие в это время на организм раздражения и усиливаться за их счет. Это и было показано на приведенных выше примерах. Раздражение, возникшее в связи с потягиванием собаки за ошейник, в обычных условиях вызвало бы поворот животного в этом направлении, может быть, виляние хвостом и др. Но так как при описанных обстоятельствах у собаки в центральной нервной системе создалась пищевая доминанта, в одном случае, или оборонительная доминанта — в другом, мы наблюдали отсутствие реакции на новый раздражитель и усиление ее на раздражитель, действовавший до этого.

Анализ многих инстинктов показывает, что в основе их лежат реакции доминанты, которые могут получать либо свое естественное разрешение, то есть исчезают при удовлетворении инстинкта (например, насыщение в случае пищевого инстинкта), или могут быть «переключены» >на другую доминанту в

Случае действия более сильных новых раздражителей (подавление пищевой доминанты и возникновение оборонительной в случае возникновения угрозы жизни).

Доминанта, сложившаяся в центральной нервной системе, может приобрести роль фактора, определяющего направление реакций животного и к тому же с большой силой. У самца лягушки в весенний период проявляется обнимательная доминанта, выражающаяся в рефлексе обнимания самки.

В случае нанесения самцу других побочных раздражений «обнимательный рефлекс» усиливается, он-становится сильней даже после удаления у самца высших отделов' головного мозга.

Уже было указано, что высшие отделы головного мозга наиболее развитых животных (кора головного мозга) могут в значительной степени влиять на безусловные рефлексы и видоизменять их. Это важно для понимания механизма инстинктивных функций у высших животных. В этом случае могут проявить свое влияние условные рефлексы или доминантный очаг, возникший. в высших отделах головного мозга.

Понимание этого весьма важного вопроса позволит нам дальше представить себе, могут ли и в какой степени изменяться инстинкты животного. В старой физиологии и психологии этот вопрос не мог возникать. Тогда все сходились на признании неизменности инстинктов.

Это в значительной мере было связано с отсутствием знаний относительно природы инстинкта, а также и с непониманием того, что у высших животных регуляторная и направляющая функции осуществляются наиболее

Высокоразвитыми отдела^- Инстинкты (сложнейшие безусловные

МИ центральной нервной рефлексы) в отличие от рефлексов услов-

СИСтемы — корой ГОЛОВ - ных могут изменяться лишь медленно.

НОГО мозга рисунке показано, как гагарка, сле-

Оо................................... „ ’„тт................................................................................. Дуя инстинкту, насиживает пустое гнез-

Оа последнее время ПО - д0^ из которого яйцо вынуто и положено

Лучены экспериментальные впереди ПТИЦЫ.

Данные, свидетельствующие о том, что инстинкт не является загадочным свойством организма, но поддается объективному изучению, а также и изменению за счет перемены внешних условий существования. Для подтверждения можно сослаться на результаты опытов одного из советских исследователей М. Е. Лобашева.

Исходя из того, что длительность светового периода в течение дня определяет яйценоскость кур, М. Е. Лобашев решил, что, используя искусственное световое раздражение, соответствующее дневной освещенности, можно из 24 часов суток сделать два «дня» и две «ночи». В результате такого изменения режима, когда куры в течение суток переживали два шестичасовых дня и две шестичасовые ночи — они вдвое увеличили и яйценоскость. Получившиеся яйца имели вполне нормальные качества. Даже такой прочный инстинкт, как пищевой, может быть изменен при определенных внешних условиях. Известен такой опыт. В аквариум помещены щука и карась. Аквариум был предварительно разделен стеклянной перегородкой на две части: в одной из них плавает щука, а в другой — карась.

Движимая пищевым инстинктом щука пытается напасть на карася, однако это стремление приводит к удару ее о стеклянную перегородку. Понятно, что щуку подкармливают, чтобы угасить пищевой инстинкт. Многие безрезультатные попытки щуки схватить карася, приводящие всякий раз к удару ее о перегородку, в конце концов прекратили охоту щуки за карасем. После этого периода опытов перегородка была убрана и теперь щука плавала рядом с карасем, не возобновляя охоты за ним.

Причины, изменяющие инстинкты, в обоих описанных случаях различны. Яйценоскость кур была увеличена с помощью изменения главных естественных условий существования — длительности дня и ночи и смены их.

В случае со щукой мы имеем изменение инстинктов под влиянием вновь выработанных более сильных условных рефлексов оборонительного характера (удар щуки о перегородку).

Можно было бы привести еще множество фактов, показывающих возможность изменчивости инстинктов. Мы уже указывали на важную роль в этом химизма тела животного и особенно его гормональных функций. Советскими учеными были сделаны замечательные опыты по «превращению пола». Как известно, различия внешних половых признаков у петухов и. кур весьма резко выражены. Если удалить у курицы яичник и подсадить ей семенник петуха, или, если удалить половые железы у петуха и ему пересадить яичник курицы, можно наблюдать, как утрачиваются петухом характер гребня, оперения, голосовые реакции, он по внешнему виду становится схожим с курицей, а курица, наоборот, приобретает признаки, делающие ее неотличимой от петуха. Особенно важно, что не только внешний вид, но даже некоторые черты поведения (драчливость) утрачиваются в этом случае петухом и приобретаются курицей.

Приведенные факты наглядно свидетельствуют о возможности изменения инстинктов животных. Такое заключение очень важно. Оно соответствует основным положениям учения Дарви-. на, Мичурина и Павлова и опровергает идеалистические и религиозные представления о неизменности существующего мира без вмешательства бога. Важно подчеркнуть, что это заключение касается явлений, относимых к сфере душевной деятельности.-

Инстинкты свойственны и человеку. Однако именно в этой области были распространены многие идеалистические теории, приписывавшие человеку «глубинную личность», определяемую его инстинктами. Эти инстинкты, признаваемые «силой», не поддающейся какому-либо воздействию, считали действующими роковым образом, составляющими в конечном счете «судьбу» человека, от него не зависящую, свыше предопределенную.

На этой ложной основе возникали попытки теоретического оправдания половой распущенности, мерзких, аморальных поступков, попытки оправдания пьянства, азартных игр и др.

Подобные противоречащие научным положениям попытки надо решительно отвергнуть и осудить. Если вопрос касается человека и его инстинктов, решение его совершенно определенно и недвусмысленно.

Высшие животные и особенно человек отличаются от всех других животных тем, что головной мозг у них достигает наибольшего развития. Те его отделы, которые приобретают способность распределения и распоряжения, как говорил И. П. Павлов, всеми функциями организма (кора головного мозга), у человека достигают наивысшего развития. На этой основе возникает, как уже было изложено, присущая только человеку вторая сигнальная система словесных, речевых условных рефлексов, обеспечивающая возможность высшего мышления, формирования таких понятий, как честь, долг, патриотизм и т. д. Именно поэтому мы знаем множество примеров исторических и еще не ушедших в историю, лишь недавно пережитых нами во время Великой Отечественной войны, когда сильнейшие инстинкты страха, боли и физических страданий оказались подчиненными сознательному, волевому управлению человеком. Вспомним Алексея Маресьева, Александра Матросова, героя-летчика Гастелло, Зою Космодемьянскую,

Комсомольцев Краснодона, бессмертных панфиловцев и др. Можно было бы привести из непосредственной действительности наших дней еще тысячи имен. Разве вызывают сомнение факты, показавшие, что инстинкты пищевые, оборонительные, самосохранения — коренной вопрос жить или не жить — решались совершенно не так, как они решаются в мире животных. Благодаря вмешательству высших социальных побуждающих мотивов инстинкт оказался подавленным, задержанным, а на сцену выступали сознание ответственности, гуманность, патриотизм.

«Живи не так как хочется, а как бог велит» — учила одна из пословиц дореволюционной России. Это отражало философию обреченности, безнадежности, невозможности сопротивления «року», довлеющему над человеком.

Учение о душе и ее корнях в виде упомянутых инстинктов, якобы закабаляющих человека, полностью опровергается современными данными науки. Невозможно теперь оспаривать утверждение советской психологии и физиологии, что инстинкты животных поддаются изменениям под влиянием ряда внешних и внутренних условий. Что касается человека, то право носить это имя так, чтобы «это звучало гордо», как говорил

А. М. Горький, зависит от того, в какой степени человек управляет своими инстинктами, волей и в какой степени он посвятил себя служению благородным целям.