Рассказывая о том, что я запретила бывшим любовникам звонить мне (спрашивать о делах, поздравлять с праздниками), я забыла подчеркнуть очень важное обстоятельство

Дело в том, что я ограничила свободу общения с собой довольно жестким образом: Они мне звонить не могут, а я им — могу.

Попробуйте сдержаться, когда вас переполняет радость от чего-нибудь очень приятного. Это трудно! И даже весьма разрушительно. Примерно такое состояние испытывают сейчас и Андрей, и Олег. Общение со мной вызывало и вызывает у них массу положительных эмоций. Но они, наказанные собственной трусостью и послушные моей твердой воле, оказались в пластиковой бутылке с газированной водой, зарытой в горячий песок, да еще подвергаемой регулярным энергичным встряхиваниям!

Я рассчитываю на то, что «ангел, которого не выпускают на волю, рано или поздно накопит сил и превратится в дьявола», ломающего затворы своей темницы. В любом случае, разве я что-нибудь теряю?

Когда отношения построены подобным образом, вопрос о том, кто кому отказал в сексе, становится очень спорным. Кто

251


Кого бросил? Я ч> вств> ю себя совершенно свободной, не злюсь и не выясняю отношений. Веду себя так, как мне вздумается. А они?

Андрей на последней неделе не называл меня иначе, как «Та-нюшей» (раньше такие нежности означали приближение свидания), и постоянно извинялся, что вынужден из-за огромной загруженности работой переносить срок наладки одного из цилиндров двигателя моей машины. Там что-то случилось с форсункой, двигатель не выдает требуемой мощности. А я знай, твержу: «Спасибо, Андрей», «хорошо, Андрей», «как скажешь, Андрей». Так кто из нас — у штурвала, а кто — в машинном отсеке?

Олег вчера был призван мною на помощь по вопросу срочного копирования на диск бухгалтерской программы. Пришел, сделал все в лучшем виде, чем очень меня выручил. Я наслаждалась прекрасной картинкой Олежкиного смущения, тщательного подбирания слов и упорного выжимания из меня хоть каких-нибудь эмоций в свою сторону. Он выглядел, как влюбленный школьник, бережно несущий портфель своей пассии, сосредоточенный на том, чтобы не пропустить ни единого сказанного ею слова!

А у меня в душе — седьмое небо! Я сама выбираю, «казнить или миловать», остаться или расстаться! Вот оно - то, что я должна была узнать З Детстве и упустила под плетками родительских драконов. «Выходи за того, кто возьмет!» Сейчас! РазмечТались! Как-нибудь без ваших советов!

Олег получил Большое королевское «спасибо» И, счастливый, покинул мою территорию. Что такое Большое королевское «спаСибо»? Это такое «спасибо», которым Королева отличается от не-Королевы. Волшебное слово, сказанное волшебным образом: Медленно, размеренно, с достоинством. Чинно, с небольшим наклоном головы.

Казалось бы, какая разница, Как Ты произносишь благодарные слова? А разница — огромна! Так же огромна, как разница между Королевой, одетой в простое платье, и не-Королевой, обряженной в королевскую мантию...


03.0^.2-005. "Воь Мх>ік - O*UMX>4*Jbtf&O[

После очередной маминой истерики и недавнего конфликта с Ритой я четко осознала свое Полное одиночество. То Самое, которым меня пугали с детства. Только почему-то сейчас мне нисколько не страшно. Наоборот, легко и спокойно. Гораздо спокойнее, чем тогда, когда я жила с родителями или с мужьями.

«Упрямая и злая, ты останешься одна! Никто тебя не полюбит!» - эти непонятные слова я слышала от матери очень часто, когда была ребенком. Теперь я знаю, что говорила она о себе. А мое «упрямство» и моя «злость» — это не что иное, как способность ребенка-холерика защищаться от вражеского нападения, сохраняя природную индивидуальность.

Родительские проклятия имеют обыкновение сбываться. Но все же иногда они разбиваются об истинные ценности: Свободу, Любовь и приобщение к творениям великих умов человечества!

(Дело в том, что одиночество — это основная среда нашего обиТания, как вода для китов. Но и без общения мы не можем, как Киты без кислорода, И тот, кто плохо переносит одиночество, Никогда не сможет продуктивно общаться, Таня Молодец. Она Уже хорошо переносит одиночество.

Хочу здесь опубликовать свою статью об одиночестве. Будет Скучно, не читайте. Но если честно, то я хотел бы, чтобы вы эту Статью прочли.

Психология одиночества

Чувство одиночества является обязательным симптомом невроЗа, хотя и не всегда осознаваемым, но всегда дающим тяжелые поСледствия, Человек - Единственное в мире существо, которое осоЗнает, что оно не по своей воле появилось на этот свет и не по своей Воле умрет. Отсюда по мере развития человечества и развития Жизни человека страх смерти, осознанный или неосознанный, являЕтся постоянным спутником человека. Страх смерти является исТочником, из которого черпают энергию остальные отрицательНые эмоции, В связи с обсуждаемым вопросом здесь я хотел бы погоВорить о чувстве одиночества. Чем выше развитие человечества и Человека, тем мучительней может быть чувство одиночества.

253


На первых этапах развития человечества, человек начал пониМать, что он не такой как неживая природа. Произошло его отчуждение от неживой природы. И тогда богами стали неодушевЛенные предметы. Так в некоторых верованиях богами были то солнце, то луна, то горы, то ветры. Это был этап анимизма, коТорый воссоединял человека с неживой природой и успокаивал его.

Затем человек стал понимать, что он не такой, как другие Животные. Тотемизм разрешил эту проблему, и богами стали жиВотные. Это объединяло человека с животными и успокаивало.

Когда человек стал понимать, что он отличается от других Людей, когда появились Я, ВЫ и ОНИ, то произошло отчуждение От других людей. Одним источником тревоги стало больше. Язычество разрешило эту проблему, и тогда богами стали люди. Это Объединяло и успокаивало.

В наиболее развитой и увлекательной форме язычество проявиЛось в древнегреческой культуре и мифологии, которая является Богатым духовным источником и для нашего времени. Недаром один > Из римских императоров любил повторять, что все идеи появились в Древней Греции. По-видимому, людей с выдающимися качествами было не так много, и считалось, что те, кто ими обладает, пользуЮтся покровительством богов или ведут от них происхождение. Герои древнегреческих мифов, как правило, полубоги-полулюди. Они Смертны как люди и могущественны как боги (Ахилл, Персей, ГеРакл и др.).

При дальнейшем развитии цивилизации в процессе воспитания Усложнялась структура личности, усложнялась духовная жизнь человека. Мощь интеллекта и духа далеко превосходили возможНости смертного тела. Возникло отчуждение человека от самого Себя. В одном месте сошлись смертное тело и бессмертный дух. Появление монотеистических религий и, в частности, иудаизма и Его основных ветвей: христианства и ислама, решало и эту проблему. «ЯГосподь, Бог твой... Не делай себе кумира... Не произноСи имени Господа, Бога твоего, напрасно...». Уже эти три заповеДи указывали, что веемы сотворены по единому Закону Божиему, На который и следует равняться, а не творить себе кумиров и авТоритетов, которые являлись бы образцами поведения. А третья Заповедь призывает заниматься своими делами, не произнося наПрасно имени Бога. Это объединяло и успокаивало.

Религия тесно связана с нашим обществом, со всеми его инстиТутами и личностью каждого человека. На большую психотера-

254


Певтическую роль религии указывал В. Франл, который подметил, Что у верующих неврозы встречаются реже. Верующий человек Действительно меньше испытывает чувство одиночества.

С ним всегда Бог. Кроме того, верующий не так боится смерТи, как атеист, ибо любая религия в своей основе убеждает челоВека в бессмертии, если не тела, так души. Поэтому в каждой религии центральной идеей является идея загробной жизни, и по мере движения религиозных учений от анимизма к монотеизму Условия в загробной жизни улучшаются. Так, Ахилл у древних греков, попав в царство мертвых, утверждал, что лучше быть посЛедним поденщиком среди живых, чем царем у мертвых. У христиан условия жизни в загробном мире изменились. Тот, кто при жизни грешил и наслаждался, попадал в Ад и страдал, тот, кто Вел праведную жизнь и страдал, тот попадал в Рай. НаслаждаюЩиеся как-то не очень на все эти вещи обращали внимание и проДолжали грешить, страдающие находили в этом утешение. ТаКим образом священнослужитель верующему заменял психотераПевта. Особенно защищены от страха смерти последователи Восточных верований, согласно которым душа человека бессмертНа. Просто она теряет свою физическую оболочку, а «тонкое» тело Попадает в высшие сферы, где очищается и во втором рождении Уже в мир приходит в виде человека иногда другого пола. СущеСтвуют таблицы, по которым можно определить, когда и кем ты Был в прошлой жизни, кем будешь в будущей. Это во многом завиСит и от тебя, как ты будешь вести себя в этой жизни. Если буДешь вести себя праведно, то в следующем рождении можешь подНяться на более высокий уровень, да и само рождение может наСтупить раньше. Согласно этим верованиям считается, что все Люди объединены космической связью. В науке эта связь называЕтся трансцедентальностью. В этом что-то есть.

Ведь действительно мы созданы по одним и тем же законам. В нас всех действительно много общего. Различия связаны с обыЧаями, ритуалами, конкретными условиями жизни. Представители этих учений предлагают и конкретную техникуТрасце-Дентальную медитацию. Если все люди, или хотя бы часть, будут В одно и то же время медитировать, то их энергия подействует на всех остальных, и в мире установятся спокойствие и порядок. Как бы мне хотелось во все это поверить!

Действительно, практически во всех религиозных учениях заЛожены психотерапевтические идеи. Я бы даже сказал, чторели-

255


Гиозные учения в основном предназначены, чтобы снять напряжеНие и тревогу, которые возникают, у человека по мере его проникновения в тайны мира и самого себя, тот страх смерти, одной из Масок которого является чувство одиночества.

Кстати, практически все современные-психотерапевтические направления так или иначе пытаются решить проблему одиночеСтва и купировать страх смерти.

Как возникает чувство одиночества? Ведь ребенок появляется На свет без этого чувства. Конечно, он возмущен тем, что его изГнали из внутриутробного рая, и первое, что он делает, издает крик возмущения. Но это еще не чувство одиночества!

В первые годы своей жизни он окружен материнской заботой, он играет с детьми и даже научившись говорить, он еще не испыТывает чувство одиночества. Он слит с окружающей средой и Себя называет в третьем лице. И только, когда он называет себя «Я», он начинает понимать, что он не такой, как другие, у него формируется система отношений, то есть характер. Вот тогДа-то и появляется чувство одиночества. При правильном восПитании, когда ребенок может свободно развиваться, это чувСтво не так выражено. Но при формировании невротического хаРактера, когда родители сдерживают развитие ребенка в направлении его способностей и заставляют делать то, что не соответствует его внутренней конструкции (например, учат музыке при отсутствии музыкальных способностей), у него возникает состояние эмоционального напряжения, которое связано с тем, что, с одной стороны, он любит родителей за то, что они дают ему все необходимое, с другой стороны, он испытывает к ним чувство вражды за сдерживание реализации его желаний, вытесняемое в бессознательное. Возникает тревога, но и тревога вытесняется в бессознательное. Начинают формироваться психологические защиты, которые проявляются в различных видах, один из которых игра в социально-приемлемые роли. В сознании же развивается чувство одиночества, покинутости, непонимания, которое может сопровождать личность в течение всей его жизни, даже, если его окружает много людей —родственников, сотрудников, друзей. «Народу много, а поговорить не с кем», — сказал великий сатирик. Но даже при самом благоприятном воспитании чувство одиночества все равно может преследовать человека. Таким образом, это чувство является непременным свойством личности.

256


Мы как киты. Ведь киты сухопутные животные, а по своему Физическому устройству вынуждены жить в воде,. Но связь с сущей они не порвали. Каждые 10—15 минут они должны выныривать из воды и вдыхать кислород. Так и мы, С одной стороны, мы как стадные животные не можем жить друг без друга, с другой Стороны, как личности мы практически все время испытываем Чувство одиночества, И мы вынуждены общаться, вдыхать кис-Лород общения, но все-таки ничего страшного, если мы большую часть времени живем в океане своего одиночества. Если от него никуда не деться, то тогда его лучше использовать. ПредставьТе, что рядом с вами стул и вам от него никуда не деться. КонечНо, вы можете поднять его на высоту ваших глаз и закрыть им Весь мир. Но не лучше ли, вместо того чтобы выставлять вперед Свое одиночество, сесть на него и использовать, раз уж случилось Так, что сейчас ты одинок. Как?

Во-первых, подумать, почему ты стал одиноким; во-вторых, Понять какой толк другим от общения с тобой, в-третьих, почеМу тебе самому с собой скучно?

Вот что написал мне один пациент, после проведенной с ним Работы,

«Когда меня охватило чувство одиночества, то я задал себе Эти вопросы и честно ответил на них. А время у меня было, Я леЖал в больнице с нарушением мозгового кровообращения в сосудах Ствола мозга. Соображал хорошо, но ходить не мог — было сильное Головокружение, когда становился на ноги.

Так вот, я понял, что одиноким стал, потому что остановился в своем развитии. Мне казалось, что я способен на больШее, но продвижения по службе не было, Я стал жаловаться своИм приятелям на несправедливость обстоятельств ко мне, а заТем на болезни. Ну хорошо, один раз, ну два можно выслушать, а Потом? Понятно, что меня стали избегать мои бывшие друзья, которые были заняты делом. Так пришел ответ на второй вопРос, От общения со мной им не было никакого толка, Я над собой Не работал, советы их не выполнял, и у них появились другие интересы, Занимаясь психологией, я четко понял, что мои способНости никому не нужны, нужны мои знания, навыки, умения. А скучно мне с самим собой, потому что пустой я. Мне нечего Дать другим, кроме своих жалоб, а брать я хочу самое драгоценное, что есть у человекаЕго время, И хоть бы для меня какой-Нибудь толк был!


9-7824

257


Я стал работать над собой. Изучение психологии общения сдеЛало меня интересным собеседником, наметился прогресс на рабо^ Те. Сейчас ко мне тянутся люди, но с такими нытиками, каким я Был раньше, мне не хочется общаться!*.

Довольно типичный рассказ. Действительно духовно пустые Люди тянутся к общению и хотят его больше из-за своей духовной пустоты, нежели из биологической потребности. Но духовно зреЛые люди с ними общаться не хотят. Тогда они находят себе поДобных и обмениваются с ними пустотой. Пустым времяпрепро-Вождением можно назвать такое, которое не сопровождается Личностным ростом. Форм такого времяпрепровождения множеСтво: это и просмотр боевиков, и чтение детективов, игра в карТы, дискотеки и большинство наших ритуалов, пьянок и пр. Это Ненастоящее общение. Хотя время при таком общении может проЛететь быстро, но толку от этого немного, а чувство одиночества после этого становится еще более выраженным. Человек оказывается выброшенным из жизни и, естественно, рано или Поздно заболевает. Нередко спасаясь от скуки и одиночества, люди Начинают путешествовать. Конечно, можно уехать на край свеТа, но от себя никуда не уйдешь. Еще Сократ говорил своему собеСеднику, что нет толку в его путешествиях, ибо он повсюду тасКает за собой самого себя. Многие скандалы и войны, если глубоко подумать, происходят из-за попытки ослабить нестерпимое чувСтво одиночества.

Какие же формы общения могут помочь решить проблемы одиНочества? Все те, которые способствуют личностному росту. Их Не так много: учеба, творческая деятельность, физическая кульТура. Человек, становясь самодостаточным, общается не для Того, чтобы взять, а для того, чтобы отдать. В результате успешной учебы приобретаются знания, которыми хочется поде-Литься. Эффективная творческая деятельность требует соответствующей оценки. В результате люди сближаются. Ученик Благодарен учителю, учитель признателен ученику за то, что тот Усвоил его идеи и продолжает их развивать. Сотрудники, вместе Создавшие что-то важное, навсегда становятся близкими друг Другу.

И даже если после совместной успешной деятельности они Много лет не видят друг друга, это не значит, что они одиноки. Они все равно есть друг у друга. Так достигается так называеМая трансцендентная, космическая связь людей. Л если ты зна-

258


Ком с трудами гениев прошлого и можешь представить себе раз-Витые будущего, то тогда ты связан со всей Вселенной, И если ты в этом мире сделал что-то существенное, то даже после Телесной смерти остается жить твой дух. И если ты все время занят своим личностным ростом, то тебе просто некогда будет думать о смерти. Кроме того, на пути личностного роста тебя уедут встречи с интересными людьми, и тогда тебя может по-Сетить Любовь.

И хотя твое одиночество остается при тебе, но вспомнить о Нем тебе будет некогда!

И закончить свои соображения по поводу одиночества я хочу несколько переделанной пословицей: «Скажи мне, как ты переноСишь свое одиночество, и скажу кто ты». М. Л.)

3.0^.2.005. ta/u*/ioj904ft MMxruf%c\v^ol