Ваш психолог

Постепенно стали развиваться, преимущественно на Востоке, представления о специальном значении каждо­го часа дня и ночи в жизни человека и о связи каждого часа с небесными светилами или с определенными жи - еотными, как, например: 2 часа ночи — час Быка, 6 ут­ра— час Зайца, 8 утра — час Дракона, полдень — чао Коня, 20 часов — час Пса, 22 часа — час Вепря.

Магометане пошли еще дальше — ими были созда­ны представления о том, что каждый час каждого дня недели подвластен определенной планете. Это отрази­лось в так называемом Турецком вечном календаре -- Рузнамэ-и-Дарэндэви (табл. 1).

К календарю имеется примечание, объясняющее, на какие дела благоприятно влияет то или иное светило и, соответственно, какой час дня или ночи в определенный день недели стоит этому делу посвятить, а в какой час им не надо заниматься.

В примечании, например, говорится:

Солнце — великое счастье.

Благоприятно для дел благотворительных, владен - ных и имущественных.

Противный ему — Сатурн.

Луна — счастливейшая, наместница Солнца.

Для дел доверительных: для путешествия министров и для посылок.

Противный ей — Марс.

Венера — малое счастье.

Благоприятна для дел свадебных, для соединения супругов, для радости и любви.

Противный ей — Марс.

Юпитер — особенное счастье.

Турецкий вечный календарь Дарэндэви ( Ру з на мэ-и-Дарэндэви)

Для дел шариата (судебных), улэмов, министров (визирей) и для всех общеполезных мероприятий.

Противный ему — Сатурн.

Сатурн — высшее несчастье.

Для постройки зданий, для дел поземельных; для дел, касающихся шейхов суфийских; для победы над врагами.

Противный ему — Юпитер.

Марс — малое несчастье.

Для дел подстрекательства на что-нибудь дурное; для постановки рожков; для войны против неверных, а также для дел, касающихся родовитых фамилий.

Противная ему — Луна.

Меркурий — смешанный.

Пригоден и в счастливых, и в несчастных случаях; для дел, касающихся науки; для книжных, счетных и торговых дел; для бесед с учеными людьми и для от - давания детей в школу.

Родившийся в этот час живет долго, бывает умен н богат. Впрочем, знание принадлежит Богу.

Никто, кроме Его единого, не проникает тайн.

Если человек желает узнать, какой планете подвла­стен шестой час утра, допустим, в пятницу, то он смот­рит слово «пятница» в самой верхней строке календаря, в конце которой обозначены «утренние часы». Найдя

Слово «пятница», человек ищет перекрестие столбца и строки, соответствующей шести часам утра, и обнаружи­вает, что планетой, управляющей этим часом в пятницу, является Марс. Если же интересуют 6 часов вечера, то находится слово «пятница» уже во второй строке, и на перекрестии обнаруживается планета Венера.

Дробное деление часа. Час вначале делили на срав­нительно крупные промежутки — четверть часа, получас и их производные — три четверти часа и полтора часа.

В России в XVI веке существовало своеобразное де­ление часа, согласно которому большой час имел 5 пер­вых дробных часов, первый дробный час — 5 других дробных часов, другой дробный час — 5 третьих дроб­ных часов и т. д. до шестого, шестой дробный час —

5 часов седьмых малых дробных.

Обращает на себя внимание, что первый дробный час состоял, таким образом, из двенадцати минут — очень часто встречающегося в календарной системе чи­сла, а шестой дробный час приводит нас к десятитысяч­ным долям минуты или в пересчете на секунды — к 0,23 секунды. Значит, в России уже начинали считать очень короткие промежутки времени. Каким образом можно было провести такого рода подсчеты — неизвестно. Ча­сы появились на Руси (в виде башенных механизмов с гирями) в начале XV века, но ни минутных, ни секунд-

Ных стрелок на них не было. И те, и другие стали изве­стны только в конце XVII века.

На вопрос, мог ли человек правильно оценить дли* тельность минуты или секунды, не пользуясь никакими приборами, можно ответить положительно. Современ­ные методы исследования показывают, что человек спо­собен различать короткие промежутки времени с боль­шой точностью и со столь же высокой точностью мо­жет дозировать по времени свои движения. И умел он это делать, несомненно, еще в глубокой древности, а иначе не смог бы преуспеть в охоте и в других видах деятельности.