Давно я не фотографировалась

Попросила Галину Петренко, тоже ученицу М. Е., профессионального фотографа высокого класса, устроить съемку во Время одной из моих поездок в Москву. Выбрали момент. Перед съемкой необходимо подправить макияж.

— Таня, ты сама будешь краситься?

- Нет. Вот тебе - косметика, вот тебе - я. Делай, что счита
ешь нужным.

244

По благодарной реакции Галины на эти слова я поняла, что Подобное доверие к себе, как к профессиональному фотографу, Она встречает нечасто. Ну не умеют у нас люди общаться с проФессионалами!

Я и сама была жутко невоспитанной в этом смысле — совсем еше недавно. Но однажды мне встретилась девушка, мастер-стиЛист, с которой началось другое^ридение взаимодействия с людьМи, знающими свое дело. Мне к тому времени надоело стричьСя у прежнего парикмахера. Он не уловил перемен в моем внутРеннем состоянии и продолжал сооружать на. моей голове экстравагантные невротические прически, требующие повышенного ухода. А я, увлекшись разработкой душевной руды, хотела тратить на свою внешность минимальное количество усилий.

Прихожу в новый салон. Объясняю, чего мне хочется. ОбъясНяю путано, потому что сама не знаю, какой должна быть приЧеска. «Главное, чтобы волосы быстро укладывались. Вымыл,* Высушил и пошел». «Хорошо», — отвечает серьезная девушка, Медленно расчесывая мои длинные локоны. Тут бы расслабитьСя, отдаться во власть мастера! Но внутренний невротический Алгоритм принялся истязать мою тревожную душу.

Дело закончилось конфликтом. Татьяна, так звали нового паРикмахера, мужественно стерпела пару-тройку замечаний, но На четвертом не выдержала и спросила: «Вы хотите сами себя Подстричь? Нет? Тогда сидите спокойно. Дайте мне возможность Доделать работу. Вы пришли не просто в парикмахерскую, вы пришли в салон. У нас плохих мастеров не держат».

Такой «отмордовки» я не ожидала! Но после нее в голове роДились светлые мысли: «Чего переживать? Не понравится — пойДу в другое место. Но надо же дождаться результата». Стрижка Мне очень понравилась. Я извинилась за свое недоверие, и мы Расстались друзьями. Вот уже почти два года я стригусь только у Татьяны и очень благодарна ей за тот ценный урок. Потом я поЗнакомилась с Андреем, своим теперешним автомехаником, и, Наученная опытом, как только распознала в нем классного спеЦиалиста, целиком переложила на широкие мужские плечи заБоту о своем автомобиле.

11Оэтому ситуация с фотосъемкой была для меня привычной, Отработанной моделью, в которой я действовала по алгоритму Взаимодействия с профессионалами.

245

Хорошо сказал М. Е.: «Невозможно быть мастером во всех Областях деятельности. Нам приходится доверяться людям».

Настоящему профессионалу не нужно выспрашивать у »•:--ен-та детали его проблем. По этому признаку и по тому, как уверенно и понятно человек говорит и действует, узнается истинный мастер.

М. Е. никогда не пытает семинаристов детальными расспросами и всегда говорит именно то, что является самым важным и понятным для клиента на сегодняшний день.

Мне бывает достаточно указать Андрею, работа какого узла машины меня не устраивает. Остальное он знает сам. А когда приезжаю на профилактику, я вообще говорю: «Что найдешь, то и делай». Я ему полностью доверяю. Это так удобно и приятно — доверяться мастеру, если ты однажды уже решил, что он достоин твоего доверия,

Умение доверять профессионалам помогает мне отрабатывать правильное поведение в тех ситуациях, где я сама выступаю в роли эксперта-консультанта — например при продаже окон. Коронная фраза: «Я постаралась рассказать вам об окнах все, что знаю. И если, несмотря на это не смогла вызвать к себе вашего доверия, думаю, вам лучше поискать другого специалиста». После нее человек либо осознает, что вел себя неправильно, выказывая необоснованные сомнения, и дальше мы общаемся спокойно. Либо уходит, и я радуюсь, что избавилась от проблемного заказчика, которому, сколько ни угождай, помочь невозможно.

Снова пытаюсь сформулировать ответ на вопрос: в чем гениальность Литвака? Я думаю, самая главная для меня ценность этого человека в том, что он снабдил меня инструментом для познания мира.

Раньше у меня в одной руке была куча гвоздей, в другой - накопленная за годы жизни гора подметок, оторвавшихся от туфель. Мой дом был завален испорченной обувью до самого потолка. Но все молотки, которые попадались под руку, никуда не годились, а забитые ими гвозди вываливались из подметок чуть раньше, чуть позже, но всегда неизменно вываливались. Пришел день, когда выйти на улицу стало не в чем!

246

Теперь же в моем доме — полный порядок. Волшебный Молоточек теоретических знаний об устройстве Мира — Моя надежная Подлога во времена житейских трудностей. «Обувь», пригодную для носки, я починила и бережно разложила на полки. Ато, что мне не подходит, отправилось на помойку. Стало светло, просторно, освободившееся место заполняется ценностями, самые главные из которых — люди и книги.

Я поняла, почему я очень долго испытывала отвращение к чтению. До просветительского перевода М. Е. (думаю, что Таня После моих занятий стала иначе понимать книги. Я периодически Даю своеобразные «уроки» литературы, где слушателям становитСя ясно, что в «Красной Шапочке» жертвой все-таки является волк, а Ромео и Джульетта — Глубокие невротики, подражать которым не стоит. Л если вести себя как Печорин, то и погибНешь в 26 лет. Смотрите ниже мои комментарии. — M.JI.) В большинстве книг мне виделся сплошной туман. Когда-то я даже пыталась следовать примеру некоторых литературных героев, но ничего хорошего из этого не вышло. Самым трагическим из осознанного на сегодняшний день стало влияние образа главной героини романа Пикуля «Ступай и не греши», сценарной страдалицы, так и не сумевшей выкарабкаться из грязной колеи своих неверных представлений о жизни.

Я отчетливо помню, как, прорыдав ночь над этим мутным томом в момент очередного душевного раздрая, я сделала вывод о принципиальной беспросветности жизни. И о том, что нало крепче держаться за того, кто говорит, что нуждается в тебе. И родители вбивали что-то похожее: «Пригодись'' какому-нибудь мужичку, не то пропадешь...».

Я помню темные обои на стенах чужой съемной квартиры, старушечью мебель, драные шторы. Но самое главное из того, что я помню - себя саму, такую же унылую и старушечью среди этого хлама. Иска/m моя заблудшая душа ответы, искала и никак не могла найти.

Вместо того чтобы взяться за свое развитие и научиться самой зарабатывать, в очередной раз решила вернуться к нелюбимому мужу — после того, как Саша устал от моего нытья и перестал появляться на горизонте, а деньги с катастрофической скоростью заканчивались. Я помню тот ужасный ненавистный секс сквозь слезы — секс, как плату за то, что хоть кто-то снова берет меня на содержание... Потом я вообше

247

Бросила читать книги, разуверившись в их высоком предназначении.

Значит; я поступала правильно, не читая того, из чего не могла извлечь пользу? Значит, так. Зато теперь я читаю с наслаждением! Начинаю с описания жизней гениальных поэтов, музыкантов, художников. И после того как узнаю их ближе, лучше понимаю, что они хотели сказать миру своим творчеством. Я сама могу сделать вывод, в какой части своих произведений они выдавали чистую гениальность, а в какой — платили дань своим детским горестям. Мне понятно, почему далеко не все они смогли прожить счастливые жизни. Но у каждого выдающегося человека, оставившего след в истории, будь то политик или скульптор, Есть чему поучиться.

По описанию поступков и привычек гениев я параллельно изучаю психологию темпераментов, даже составила свою галерею из ярких их представителей: сангвиник Грибоедов, холерик Пушкин, флегматик Бах, меланхолик Гете. Может, когда-нибудь напишу об этом подробную книжку, потому как заметила, что в темпераментах у нас народ не разбирается, а ведь это очень полезные для жизни знания!

В качестве источника информации о биографиях великих людей я использукмыикарную «Библиотеку Флорентия Павлен-кова», издававшуюся до революции. Эти книги написаны блестящим^, образованнейшими литераторами, не искажающими сведений об объектах повествования своим невротизмом. Судя по высочайшей психологической грамотности авторов «Библиотеки Павленкова», можно сделать вывод о том, что были в России здоровые, умные публицисты! Были педагоги, ученые!

Жаль, что случилась революция. Не знаю, как кого, а меня она обделила. Может быть, я и добралась до этих книг только сейчас именно потому, что во времена моего детства подобную литературу заменяли выхолощенной макулатурой?

Значит, я никуда не опаздываю? Значит, мои университеты меня дождались, и все в моей жизни вовремя? Значит, сейчас и есть мое детство?

{К сожалению, у нас не умеют извлекать уроки из судеб литеРатурных героев. Увы, большинство литературных героев — Личности невротические, и подражание им сделает судьбу подражаЮщего такой же. Вспомним, что Гамлет погиб в юном возрасте,

248

Ценорин пропал в 26 лет, Онегин готов был к самоубийству в 28, О судьбе юных Ромео и Джульетты вы знаете. Герои ДостоевскоГо - Сплошная психопатология. Примеры могу продолжить. Не следует поступать так, как поступают эти герои, кстати, не вполне симпатичные люди. Вот Печорин —рафинированный подлец. УхаЖивать за девушкой для того, чтобы скрыть свои шашни с заМужней женщиной, выкрасть себе на утеху горянку Бэлу, А граф Монте-Кристо? Посвятить свою жизнь мщению мелким негодяЯм, попутно загубив большое количество ни в чем неповинных люДей, случайно попавших под колесо его мести, разве это пример Для подражания ? То же самое можно сказать и о наших сказках, — МЛ)

0Z.04-ZOOS. O^Mijulmm*, Очьо&Ъа

- Мама, ты счастлива? - Да.

- А что такое счастье?

- Счастье? Это светлое блаженное состояние души, непре
менно возникающее, если правильно живешь. У Омара Хайяма
есть стихотворение, помогающее определить наличие либо от
сутствие счастья, мне оно очень нравится:

Если есть у тебя для житья закуток В наше подлое время, и хлеба кусок. Если ты никому не раб, не хозяин, Счастлив ты, и воистину духом высок

Гениально! Гениально и технологично: Для житья Закуток У меня есть, Хлеба кусок - тоже. Никому не подчиняюсь, кроме Господа Бога. Никого возле себя не держу: ни компаньона, ни сотрудников своих, ни любовников, ни тебя, ни девчонок из психологической группы. Нету меня ни кошки, ни собаки, ни попугая. А если бы завела хоть одну аквариумную рыбку, сразу превратилась бы в Хозяина И следовательно, тут же стала бы РаБом Какой-то бессловесной твари: ни уйти никуда, ни уехать. Разве для этого я родилась на свет?

- Получается, я не могу быть счастлива, пока у меня живет
хомяк?

249

- Не знаю, Рита, это - мое понимание счастья. Необязатель Но, чтобы оно совпадало с твоим. Правда, мудрые люди гово Рят, что счастье вариантов не имеет...

После этого разговора прошло дней десять. Рита уехала к отцу На время весенних каникул. Примерно на третий день ее отсутствия в доме я решила заглянуть в клетку с хомяком, давно его* Было не слыхать. И что же? Клетка оказалась пустой!

- Рита, а что случилось с хомяком?

- Знаешь, мама, я решила, что он уже взрослый, и сосватала Его за одну симпатичную хомячиху...

(О счастье можно говорить и говорить. Несколько слов хочу Сказать и я. Накопил я большой материал и даже книгу написал «Если хочешь быть счастливым». Собирал литературу, мифы, поСловицы, мнения, высказывания. Здесь скажу только несколько Слов. Есть такое мнение, что счастье вариантов не имеет, но Окраски бывает разной.

Вот некоторые их них. «Счастье это, когда утром хочется Идти на работу, а вечером домой» (не помню, кто это сказал). «Счастье — Это осознавание личностного роста». Это определение психотерапевта Лоуэна Очень оптимистическое определение. Пока мы живы, рост наш продолжается. Нужно просто уметь Отслеживать его. Часто люди начинают понимать, что были счаСтливы, после того как счастье это исчезло: «Что имеем, не храНим, потерявши — Плачем». Они не могут жить по формуле любви Данте: «Желать, что имеешь, не мысля об ином». Не так уж сложНо быть счастливым. Просто нужно ценить то, что имеешь. По Сути дела невротические личности потому и несчастны, что не Ценят то, что имеют. Я тоже попытался дать определение счаСтья: «Это тогда, когда «хочу», «могу» и «должен» имеют одно и То же содержание». Правда, желание и долженствование должНы соответствовать твоей природе. Тогда остается только неМного поучиться, если пока не можешь добиться того, чего тебе Хочется. А если короче, то счастье наступает тогда, когда у тебя Полная внутренняя гармония между желаниями, умениями и долЖенствованиями.

Счастье — Чистая вода, которую очень легко отравить неСбыточными желаниями, чрезмерными долженствованиями и бездельем. Счастью мешают жадность, застенчивость, зависть, Обидчивость, трусость, высокомерие, мстительность и прочие

250

«добродетели». В общем, мы созданы для счастья. Мы просто состоим из счастья, нужно просто убрать вредные примеси, котоРыми мы пропитались, пройдя сквозь ядовитые пласты жизни.

Есть и инструкции, как стать счастливым. Одна из них мне Особенно нравится. Не помню, кто ее сформулировал. «Если хоЧешь быть счастливым, перестань отстаивать свою правоту».

Но одной чистки мало. На счастье нужно еще много работать, А чтобы стать несчастным человеком, нужно просто ничего не делать. Ноэто приятная работа —работа над собой. Нужно проСто стать профессионалом экстра-класса. Это еще и богоугодНая программа. Ведь сама природа в момент нашего создания дала Нам программу, которую нужно выполнить.

К счастью нельзя стремиться. Счастье — Побочный продукт Правильно организованной деятельности по исполнению этой проГраммы.

Счастья вам, дорогие мои читатели! — М. Л.)

Ог,0¥ZOOS. Про чкл^ю с&оЗода