Ваш психолог Философские основания понимания личности
В своей книге "Философские основания понимания личности" Анатолий Сергеевич Арсеньев предлагает концепцию Постнеолитической философии, которая связывает отношения "Я - Ты" и "человек - мир".
Возникновение и структура личности
По Арсеньеву, личность возникает из непосредственного религиозного отношения "Я - Ты", которое постепенно перерастает в рационально осознаваемое отношение "человек - мир". С точки зрения своей структуры личность - это двойственное бесконечно-конечное существо, сочетающее в себе элементы как духа (бесконечность в сознании, нравственности), так и тела (конечность в физическом существовании).
История и динамика личности
Арсеньев выделяет две фазы антропогенеза: палеолит и неолит. В палеолите человек существовал в слиянии с Миром, а в неолите произошло разделение и развитие цивилизации. С момента неолитической революции развитие личности приобретает преимущественно негативный характер, проявляющийся в различных кризисах (экологическом, национальном и т.д.). Отчужденный от Мира человек постепенно теряет свои способности, становясь заложником материальных вещей и моральных норм.
Значение для психологии
Арсеньев утверждает, что существующие психологические теории не являются самодостаточными, поскольку ищут основание психологии в самом человеке, рассматривают мир как неодушевленный объект и ставят деятельностный подход выше личности. Его концепция, напротив, выстраивает теоретическое основание психологии на принципах метафизики и метаистории, где источником сознания и одаренности является бесконечная творящая Воля.
Вывод
Книга Арсеньева представляет собой значительный вклад в философию личности и может стать ценной теоретической основой для психологии и педагогики. Она возвращает личности ее величие и ответственность и раскрывает перспективы самоопределения в широких параметрах духа. Однако подход Арсеньева может вызвать неоднозначное отношение у специалистов в области психологии, поскольку ставит под сомнение необходимость строгой научности для этой дисциплины.
Ключевые особенности концепции Постнеолитической философии Арсеньева
Возникновение и структура личности
- Личность возникает из непосредственного религиозного отношения "Я - Ты", которое трансформируется в рациональное отношение "человек - мир".
- Личность - двойственное существо, сочетающее в себе бесконечность духа и конечность тела.
- Структура личности включает в себя полярные элементы, такие как нравственность и мораль, бесконечность и конечность.
История и динамика личности
- Антропогенез прошел через две фазы: палеолит (слияние человека с Миром) и неолит (разделение и развитие цивилизации).
- После неолитической революции развитие личности приобретает преимущественно негативный характер, проявляющийся в различных кризисах.
- Отчужденный от Мира человек теряет свои способности и становится зависимым от материальных вещей и моральных норм.
Значение для психологии
- Существующие психологические теории не являются самодостаточными, поскольку ищут основание психологии в самом человеке, рассматривают мир как неодушевленный объект и ставят деятельностный подход выше личности.
- Концепция Арсеньева выстраивает теоретическое основание психологии на принципах метафизики и метаистории, где источником сознания и одаренности является бесконечная творящая Воля.
- Книга Арсеньева может стать ценной теоретической основой для психологии и педагогики, возвращая личности ее величие и ответственность и раскрывая перспективы самоопределения.