ГЛАВА XIII ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦЕНТРА ЛИЧНОСТИ

Выше мы уже говорили о двух этапах развития личности – этапе стихийного становления личности и этапе становления сознательной личности. Теперь сформулируем тезис, который ляжет в основу конкретизации уже рассмотренных закономерностей становления личности: центр, определяющий развитие личности, на первом этапе находится вне ее, а на втором - перемещается в личность. При этом становление личности идет путем кристаллизации Я, основанной на работе личности, которая сочетает в себе самоутверждение (усвоение, онтизацию) и самоотторжение (очуждение, деонтизацию). Первое из выдвинутых нами положений вводит в рассмотрение понятие центра личности, раскрывающего степень самодетерминированности становления личности. 13.1 Стихийное формирование личности Стихийное формирование личности было рассмотрено выше в виде "не направляемого самосознанием складывания личности" (Леонтьев, 1983, т. II, с.217). Здесь нам потребуется некоторое уточнение этого определения. Как сознательные, так и бессознательные процессы участвуют в становлении личности на первом, стихийном, этапе, но они не задействованы при этом в качестве управляющих сил. Центр, задающий направление развития, находится не в личности, а вне ее, т. е. личность ЭкзоцентриРована. Ненамеренность, нецеленаправленность процессов начального становления личности вытекает из того, что сознание ребенка является еще малосвязанным, нецентрированным и не может стать связующей, организующей силой процессов личности. Поэтому и работа личности первоначально не является самоуправляемым, целенаправленным, самостоятельным процессом, другими словами, она не самодетерминирована и не самомотивирована. Это и не удивительно: на начальной стадии ЭГО не является центром сознания, а Я-центром личности. Несамодетермированность становления самоидентичности, таким образом, точно отражает психологическую ситуацию развития личности на первом, достаточно длительном этапе ее стихийного формирования.