Лебон Г.

Лишь только известное число живых существ соберется вместе, все равно, Будет ли то стадо животных или толпа людей, они инстинктивно подчиняются Власти своего вождя. В толпе людей вождь часто бывает только вожаком, но, Тем не менее, роль его значительна. Его воля представляет то ядро, вокруг Которого кристаллизуются и объединяются мнения. Он составляет собой первый Элемент организации разнородной толпы и готовит в ней организацию сект. Пока Же это не наступит, он управляет ею, так как толпа...

Изучая в первой части этой книги ("Психология народов") роль идей в Эволюции народов, мы указали, что всякая цивилизация вытекает из небольшого Количества основных идей, очень редко обновляемых. Мы представили, как эти Идеи утверждаются в душе толпы, с какой трудностью они проникают в нее и Какое приобретают могущество после того, как утвердились в ней. Мы видели, Как часто великие исторические перевороты вытекают из изменения основных Идей толпы. Я уже достаточно говорил об этом предмете, и...

Изучая основные свойства толпы, мы указали, что она почти исключительно Управляется бессознательным. Ее действия гораздо более подчиняются влиянию Спинного, нежели головного мозга, и в этом отношении они приближается к Совершенно первобытным существам. Совершенные толпою поступки могут быть Превосходны сами по себе, но так как ум не руководит ими, то индивид в толпе Действует сообразно случайностям. Толпа служит игралищем всех внешних Возбуждении и отражает все их перемены; она, следовательно,...

О характерных чертах этой толпы мы уже говорили раньше. Такая толпа Составляется из индивидов, самых разнообразных по своей профессии и Умственному развитию. Мы знаем уже, что коллективная психология людей, Образующих действующую толпу, отличается значительно от их индивидуальной Психологии, и умственное развитие не препятствует этому. Нам известно, что в Собраниях ум не играет никакой роли, и двигателями являются бессознательные Чувства. Основной фактор -- раса -- дозволяет нам установить еще...

Этот фактор, раса, должен стоять в первом ряду, так как своим значением Он превосходит все другие. Ранее мы указали на его влияние и потому не будем Больше возвращаться к этому вопросу. В предшествующем труде мы говорили о Том, что такое историческая раса и какую она получает силу, благодаря закону Наследственности, после того, как сформировались окончательно ее черты; Тогда ее верования, учреждения и искусства, одним словом, все элементы ее Цивилизации являются уже не чем, иным, как только...

Начиная с самой зари цивилизации, толпа постоянно подпадала под влияние Иллюзий. Наибольшее число храмов, статуй и алтарей было воздвигнуто именно Творцам иллюзий. Некогда властвовали религиозные иллюзии, теперь на сцену Выступают философские и социальные, но эти грозные владычицы всегда Находились во главе цивилизаций, последовательно развивавшихся на нашей Планете. Во имя иллюзий сооружались храмы Халдеи и Египта, средневековые Религиозные здания, и во имя этих же иллюзий совершился...

Над прочно установившимися верованиями, о Которых только что шла речь, лежит поверхностный слой мнений, идей и мыслей, Постоянно нарождающихся и исчезающих. Некоторые из них держатся всего лишь Один день, но даже более или менее важные из них не продолжаются дольше Жизни одного поколения. Мы говорили уже, что изменения, которым подвергаются Мнения, иногда имеют более поверхностный, нежели существенный характер, и Всегда носят на себе отпечаток характера расы. Рассматривая, например,...

Мы уже говорили, описывая толпу, что одним из ее общих свойств является Необыкновенная податливость внушению. Мы указывали, что во всякой Человеческой агломерации внушение становится заразительным, и этим Объясняется быстрое ориентирование чувств в известном направлении. Как бы ни была нейтральна толпа, она все-таки находится чаще всего в Состоянии выжидательного внимания, которое облегчает всякое внушение. Первое Формулированное внушение тотчас же передастся вследствие заразительности Всем...

Нельзя утверждать абсолютным образом, что толпа не рассуждает и не Подчиняется рассуждениям. Но аргументы, употребляемые ею, и те, которые на Нее действуют, принадлежат с точки зрения логики к такому разряду, что разве Только на основании аналогии их можно назвать рассуждениями. Рассуждения толпы, несмотря на свое невысокое достоинство, также Основываются на ассоциациях, как и рассуждения более возвышенного рода, но Они связаны между собой лишь кажущейся аналогией и последовательностью. В Них...

Когда бывает нужно на мгновение увлечь толпу, заставить ее совершить Какой-нибудь акт, например, ограбить дворец, погибнуть, защищая укрепление Или баррикаду, надо действовать посредством быстрых внушений, и самым лучшим Внушением является все-таки личный пример. Однако толпа, чтобы повиноваться Внушению, должна быть подготовлена к этому раньше известными Обстоятельствами, и главное -- надо, чтобы тот, кто хочет увлечь ее за Собой, обладал особенным качеством, известным под именем обаяния, о...

Толпа однородная состоит из трех категорий: сект, каст и классов. Секта представляет первую степень организации однородной толпы. В ее Состав входят индивиды различной профессии и воспитания, различной среды, Причем единственной связью между ними служат верования. Таковы, например, Различные религиозные, а также политические секты. Каста представляет уже самую высшую степень организации, доступную Толпе. В состав секты, как мы видели, входят индивиды различных профессий, Воспитания и среды,...

В традициях выражаются идеи, потребности и чувства прошлого расы; в них Заключается синтез расы, всей своей тяжестью давящий на нас. Так как эта высказанная мною мысль еще нова, -- историю же трудно Понять без нее, -- я посвятил ей в своем предшествующем труде ("Психология Народов") четыре главы. Читатель увидит из этих глав, что, несмотря на Обманчивую внешность, ни язык, ни религия, ни искусства, одним словом, ни Один из элементов цивилизации не переходит в неприкосновенном виде от одного...

Как у всех существ, неспособных к рассуждению, Воспроизводительная способность воображения толпы очень развита, очень Деятельна, и очень восприимчива к впечатлениям. Вызванные в уме толпы Каким-нибудь лицом образы, представление о каком-нибудь событии или случае По своей живости почти равняются реальным образам. Толпа до некоторой Степени напоминает спящего, рассудок которого временно бездействует и в уме Которого возникают образы чрезвычайно живые, но эти образы скоро рассеялись Бы, если бы их...

В социальных, как и в биологических, проблемах одним из самых Энергичных факторов служит время. Время является единственным истинным Творцом и единственным великим разрушителем. Время воздвигло горы из Песчинок и возвысило до степени человеческого достоинства безвестную клетку Геологических эпох. Достаточно вмешательства веков для того, чтобы Какое-нибудь явление подверглось полному изменению. Справедливо говорят, что Муравей мог бы сгладить Монблан, если б только ему было дано на это время....

Идеи, распространяемые путем утверждения, повторения и заразы, обязаны Своим могуществом главным образом таинственной силе, которую они Приобретают, -- обаянию. Идеи или люди, подчинявшие себе мир, господствовали над ним Преимущественно благодаря этой непреодолимой силе, именуемой обаянием. Мы Все понимаем значение этого слова, но оно употребляется часто в таких Различных смыслах, что объяснить его нелегко. Обаяние может слагаться из Противоположных чувств, например, восхищения и страха. В...

Опыт является, наверное, единственным действительным средством для Прочного укрепления какой-нибудь истины в душе толпы и разрушения иллюзий, Сделавшихся чересчур опасными. Нужно, однако, чтобы опыт совершен был в Широких размерах, и чтобы он повторился несколько раз. Опыт одного поколения Обыкновенно нс приносит пользы следующему, вот почему лишне пользоваться Историческими фактами как примерами. Единственное значение таких Демонстраций заключается лишь в том, что они показывают, до какой...

Каковы бы ни были чувства толпы, хорошие или дурные, характерными их Чертами являются односторонность и преувеличение. В этом отношении, как и во Многих других, индивид в толпе приближается к примитивным существам. Не Замечая оттенков, он воспринимает все впечатления гуртом и не знает никаких Переходов. В толпе преувеличение чувства обусловливается еще и тем, что это Самое чувство, распространяясь очень быстро посредством внушения и заразы, Вызывает всеобщее одобрение, которое и содействует в...

Толпе знакомы только простые и крайние чувства; всякое мнение, идею или Верование, внушенные ей, толпа принимает или отвергает целиком и относится к Ним или как к абсолютным истинам, или же как к столь же абсолютным Заблуждениям. Так всегда бывает с верованиями, которые установились путем Внушения, а не путем рассуждения. Каждому известно, насколько сильна Религиозная нетерпимость и какую деспотическую власть имеют религиозные Верования над душами. Не испытывая никаких сомнений относительно...

Еще довольно распространена та идея, что учреждения могут служить к Исправлению недостатков общества, что прогресс народов является последствием Усовершенствования учреждений и правительств, и социальные перемены можно Производить с помощью декретов. Французская революция имела своей исходной Точкой именно эту идею, и современные социальные теории в ней находят точку Опоры. Продолжительный опыт все-таки не в состоянии был серьезно поколебать Эту опасную химеру, и напрасно историки и философы...

Перечисляя факторы, способные производить впечатление на душу толпы, мы Могли бы совершенно не упоминать о рассудке, если бы это не было нужно нам Для того, чтобы указать на отрицательное значение его влияния. Мы указали уже, что на толпу нельзя влиять рассуждениями, так как ей Доступны только грубые ассоциации идей. Поэтому-то факторы, умеющие Производить впечатление на толпу, всегда обращаются к ее. чувствам, а не к ее Рассудку. Законы логики не оказывают на нее никакого действия. Чтобы...