Личпостпо-опосредоваппый подход

Другой подход, связанный со школой «Культура и Личность», ЛеВин называет личностно опосредован-

Ным. «Абрам Кардинер, психоаналитик, при сотрудничестве с антропологом Р. Линтоном первый сформулировал личностно опосредованный взгляд. В 1953 г. ант - ропологически-психологический тандем Джона Уайтинга и Ирвина Чайлда опубликовал свою работу в сходном направлении. По существу эта позиция заключает в себе разбиение культуры на две части: одна содержит факторы, детерминирующие личность, другая — выражения личности. Личность оказывается связующим и опосредующим звеном между двумя аспектами культуры»1. В обеих системах (и Кардинера, и Уайта, и Чайлда) практика детского воспитания рассматривается как осуществляемая внутри требований социально-экономической структуры и приводит к формированию личностей с общими нуждами и мотивами, выраженными в религии, искусстве, фольклоре. «Основная личностная структура» Кардинера и «типичная личность» Уайтинга и Чайлда являются и опосредующими две части культуры, и активно интегрирующими их. Личность играет интегративную роль.