Ваш психолог Кризис в Культуре и Личности: Ослабление Влияния Психологической Антропологии
Кризис в 1960-х годах
- Ослабление интереса к исследованиям в направлении "Культура и Личность"
- Сомнения в эффективности использования концепции личности в антропологии
- Разделение на множественные, часто противоречивые концептуальные подходы
Факторы, Обусловившие Кризис
- Уточнение методов и понятий, которое воспринималось как самоцель
- Уменьшение оригинальных исследований в области психологической антропологии
- Снижение популярности эмпирических исследований в антропологии
Влияние на Этнологию
- Интеллектуальное расщепление и фрагментация исследовательских специальностей
- Разделение этнопсихологии и психологической антропологии на самостоятельные дисциплины
Этнопсихология
- Изучение представлений народов о самих себе, аналогично этноботанике или этногеографии
Психологическая Антропология
- Фокус на полевых исследованиях
- Сближение с интерпретационным подходом
- Сосредоточенность на процессе создания антропологического знания, а не на изучении культуры
Смена Фокуса в Исследовании Культуры
- Переход от психологической трактовки культуры к семиотической
- Разделение между исследованиями культуры и исследованиями психики
Значение Психологической Антропологии 1910-50-х годов
- Внесла существенный вклад в понимание межэтнических и межкультурных различий
- Дала толчок развитию когнитивной антропологии, которая впоследствии отошла от психологических аспектов
Вывод
Кризис в направлении "Культура и Личность" в 1960-х годах привел к переосмыслению и переориентации в психологической антропологии. Дисциплина утратила свой первоначальный фокус на взаимосвязи между культурой и личностью. Вместо этого она разделилась на специализированные направления, такие как этнопсихология, когнитивная антропология и интерпретативная антропология.
Ключевые Особенности Кризиса в Культуре и Личности
- Ослабление интереса и изменение направленности в антропологии: Исследователи стали сомневаться в эффективности включения концепции личности в антропологию.
- Разделение на множественные, часто противоречивые концептуальные подходы: Различные теоретические перспективы порождали новые противоречия, которые в свою очередь требовали новых подходов для их разрешения.
- Уточнение методов и понятий как самоцель: Вместо проведения оригинальных исследований ученые сосредоточились на уточнении существующих методов и понятий.
- Снижение популярности эмпирических исследований: Антропологи стали считать, что человеческие проблемы лежат вне поля интересов эмпирических наук.
- Интеллектуальное расщепление и фрагментация в этнологии: Культурные исследования стали все более специализированными и фрагментированными.
- Разделение этнопсихологии и психологической антропологии: Этнопсихология стала изучать представления народов о самих себе, а психологическая антропология сосредоточилась на полевых исследованиях и интерпретационном подходе.
- Переход от психологической трактовки культуры к семиотической: Исследователи культуры стали рассматривать ее не как систему поведенческих стереотипов, а как систему моделей поведения, отражающую идеалы и концепты.
- Разделение между исследованиями культуры и исследованиями психики: Интерпретативная антропология установила барьер между этими двумя областями исследования.
Ключевые Особенности Измененной Психологической Антропологии
- Фокус на полевых исследованиях: Психологическая антропология стала одной из наиболее ориентированных на полевые исследования дисциплин в антропологии.
- Сближение с интерпретационным подходом: Исследователи начали уделять больше внимания влиянию собственного опыта и познавательных процессов на интерпретацию ими культур.
- Сосредоточенность на процессе создания антропологического знания: Антропологи стали изучать, как они сами создают и интерпретируют антропологическое знание.
- Переход к когнитивной и семиотической антропологии: Психологические аспекты исследования культуры стали менее приоритетными, уступив место изучению когнитивных процессов и систем знаков.