Московский методологический кружок (ММК)
Введение
Московский методологический кружок возник в начале 1950-х годов и сыграл значительную роль в развитии философии и методологии в Советском Союзе. Основой ММК стало развитие нового способа мышления - методологического.
Формирование кружка
В 1954 году на философском факультете МГУ им. М.В. Ломоносова состоялась дискуссия по проблемам логики, в ходе которой возник Московский логический кружок (МЛК). В 1958 году идейным лидером МЛК стал Георгий Петрович Щедровицкий, и кружок получил название Московского методологического.
Деятельность ММК
ММК объединял работу нескольких семинаров и способствовал организации интеллектуальной дискуссии по широкому кругу тем. Заслугой кружка стало появление нового факта в истории развития философской мысли.
Чтения памяти Г.П. Щедровицкого
Ежегодно в день рождения Г.П. Щедровицкого проводятся чтения, посвященные его наследию. В 2012 году прошли X чтения, темой которых было «Наследие Г.П. Щедровицкого в контекстах — философском, методологическом, культурном...».
Доклады
Чтения открыл доклад Петра Григорьевича Щедровицкого, в котором он подчеркнул важность воспроизводства методологии и перепрочтения трудов Г.П. Щедровицкого.
Оскар Иосифович Генисаретский в своем докладе предложил пересмотреть понятие деятельности и затронул темы антропологии и экологии.
Борис Давидович Эльконин сравнил две деятельностные доктрины: методологическую и психологическую.
Валентина Львовна Данилова выдвинула тезис о том, что проблема человека в наследии Г.П. Щедровицкого может быть поставлена как проблема человека развивающегося.
Виктор Алексеевич Подорога проанализировал взаимодействие проекта и опыта в современной философии.
Дискуссии
В ходе дискуссий участники чтений обсудили различные аспекты наследия Г.П. Щедровицкого. Олег Сергеевич Анисимов, Роман Гафурович Шайхутдинов, Федор Михайлович Морозов и другие выступили с докладами и комментариями.
Вывод
Московский методологический кружок и наследие Г.П. Щедровицкого оказывают значительное влияние на развитие философии, методологии, антропологии, педагогики и психологии. Чтения памяти Щедровицкого позволяют осмыслить вклад кружка в эти области и определить перспективы дальнейшего развития.
Шаги воспроизведения социокультурных условий и самой технологии проблемно-ориентированной коммуникации:
- Обсуждение сути и направленности исходного проекта ММК.
- Постановка задачи воссоздания условий возможности методологического мышления.
- Перепрочтение трудов Г.П. Щедровицкого для выделения парадигматических идей.
- Восстановление онтологической рамки, включающей Другого и коммуникацию с ним.
- Развитие персонологической и антропологической концепции ММК.
Ключевые особенности ММК
Формирование методологического мышления
- Целью ММК было формирование нового типа мышления - методологического.
- Методологическое мышление рассматривалось как культурно-исторический и социокультурный проект.
- Оно должно было обеспечить продуктивный результат советского периода истории России.
Антропологическая и персонологическая проблематика
- ММК уделял внимание антропологическим и персонологическим вопросам.
- Члены кружка считали, что методология должна заниматься проблемами человека развивающегося.
- Возникали парадоксы в обсуждении интерпретаций категорий воспроизводства деятельности и развития человека.
Социальное действие методологии
- Методология ММК не ограничивалась теоретическими разработками, но и включала в себя социальное действие.
- Существовало несколько типов ответов на вопрос о рациональном отношении, стоящем за методологически организованным социальным действием: управленческое, властное, этико-сознательное и педагогическое.
- Социальное действие методологии рассматривалось как антропологическое, антропотехническое и антропопрактическое.
Проблемы и перспективы
- ММК столкнулся с проблемой утраты культуры методологической организации мышления и деятельности.
- Возник вопрос о выборе между восстановлением узкого методологического проекта или использованием отдельных результатов разработок ММК в собственных проектах.
- Необходимость воспроизводства социокультурных условий и самой технологии проблемно-ориентированной коммуникации является ключевой задачей для дальнейшего развития методологии.